قالَ بَعْضُ الحُكَماءِ : «لَا ظَفَرَ مَعَ بَغْيٍ، وَلَا صِحَّةَ مَعَ نَهَمٍ، وَلَا ثَنَاءَ مَعَ كِبْرٍ، وَلَا صَدَاقَةَ مَعَ خِبٍّ، وَلَا شَرَفَ مَعَ سُوءِ أَدَبٍ، وَلَا بِرَّ معَ شُحٍّ، وَلَا مَحَبَّةَ مَعَ هُزُءٍ، وَلَا قَضَاءَ مَعَ عَدَمِ فِقْهٍ، وَلَا عُذْرَ مَعَ إِصرَارٍ، وَلَا سِلْمُ قَلْبٍ مَعَ غِيبَةٍ، وَلَا رَاحَةَ مَعَ حَسَدٍ، وَلَا سُؤْدُدَ مَعَ انتِقَامٍ، وَلَا رِئَاسَةَ مَعَ عِزَّةِ نَفْسٍ وَعُجْبٍ، وَلَا صَوَابَ مَعَ تَركِ مُشَاوَرَةٍ، وَلَا ثَبَاتُ مُلْكٍ مَعَ تَهَاوُنٍ» «سِيَرُ أَعْلامِ النُّبَلاءِ» (11/ 134) .
