×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأعضاء الكرام ! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى.

وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة.

ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر

على الشيخ أ.د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004

من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا 

بارك الله فيكم

إدارة موقع أ.د خالد المصلح

مرئيات المصلح / خزانة الفتاوى / جنائز / دفن طفل رضيع مع امرأة في قبرها

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

السؤال: هل يجوز دفن طفل رضيع مع امرأة في نفس القبر؟ مع العلم أنه ليس بابنها؛ بحجة أنه ينور لها قبرها؟  الجواب: نعم هذا ما يعتقده بعض الناس بدفن الرضيع أو السقط، أو الأطفال الصغار مع الكبار، ولكن هذا الاعتقاد ليس له أصل، ولا دليل عليه، ولا ينور قبر الإنسان إلا عمله، والله لو دفن مع النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو أكمل الناس نورا، وأعظمهم جاها، لم ينفعه ذلك، إذا لم يكن قد استقام، وصلحت حاله، إنما الشأن كل الشأن في أن تبقى على الطاعة والإحسان، وفي حديث أنس في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يتبع الميت ثلاثة، فيرجع اثنان ويبقى واحد، يتبعه أهله وماله وعمله، فيرجع أهله وماله، ويبقى عمله»+++ البخاري (6514)، ومسلم (2960).---، فينبغي للإنسان أن يجتهد في  إصلاح العمل وإتقانه. أما بالنسبة لجمع أكثر من ميت في قبر واحد، فالأصل عدم جواز هذا، والأصل أن يفرد كل ميت في قبر؛ لأن هذا ما جرت به سنة النبي -صلى الله عليه وسلم-، لكن إن دعت حاجة لهذا من كثرة موتى، أو تعذر حفر، وصعوبة إعداد عدة قبور، أو ما أشبه ذلك، فعند ذلك يجوز أن يجمع أكثر من ميت في قبر واحد، ويفصل بينهم بفاصل، وأما أن يجمع بلا حاجة فلا، والله أعلم.

المشاهدات:45546
السؤال:
هل يجوز دفن طفل رضيع مع امرأة في نفس القبر؟ مع العلم أنه ليس بابنها؛ بحجة أنه ينور لها قبرها؟ 
الجواب:
نعم هذا ما يعتقده بعض الناس بدفن الرضيع أو السقط، أو الأطفال الصغار مع الكبار، ولكن هذا الاعتقاد ليس له أصل، ولا دليل عليه، ولا يُنور قبر الإنسان إلا عمله، والله لو دفن مع النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو أكمل الناس نورًا، وأعظمهم جاهًا، لم ينفعه ذلك، إذا لم يكن قد استقام، وصلحت حاله، إنما الشأن كل الشأن في أن تبقى على الطاعة والإحسان، وفي حديث أنس في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يتبع الميت ثلاثة، فيرجع اثنان ويبقى واحد، يتبعه أهله وماله وعمله، فيرجع أهله وماله، ويبقى عمله» البخاري (6514)، ومسلم (2960).، فينبغي للإنسان أن يجتهد في  إصلاح العمل وإتقانه.
أما بالنسبة لجمع أكثر من ميت في قبر واحد، فالأصل عدم جواز هذا، والأصل أن يفرد كل ميت في قبر؛ لأن هذا ما جرت به سنة النبي -صلى الله عليه وسلم-، لكن إن دعت حاجة لهذا من كثرة موتى، أو تعذر حفر، وصعوبة إعداد عدة قبور، أو ما أشبه ذلك، فعند ذلك يجوز أن يجمع أكثر من ميت في قبر واحد، ويُفصل بينهم بفاصل، وأما أن يجمع بلا حاجة فلا، والله أعلم.

الاكثر مشاهدة

3. لبس الحذاء أثناء العمرة ( عدد المشاهدات89960 )
6. كيف تعرف نتيجة الاستخارة؟ ( عدد المشاهدات86964 )

مواد تم زيارتها

التعليقات


×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف