×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

نموذج طلب الفتوى

لم تنقل الارقام بشكل صحيح

خزانة الأسئلة / حديث / هل هذه الرواية صحيحة؟

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

فضيلة الشيخ، هل صحيح أن ابن الزبير رضي الله عنهما شرب دم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم: «ويل للناس منك»؟

المشاهدات:4077
- Aa +

فضيلة الشيخ، هل صحيح أن ابن الزبير رضي الله عنهما شرب دم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم: «وَيْلٌ لِلنَّاسِ مِنْكَ»؟

الجواب

الحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على رسول الله، وعلى آله وصحبه.
أما بعد:
فإجابة عن سؤالك نقول وبالله تعالى التوفيق:
جاء خبر هذه القصة عند البزار والطبراني والحاكم والبيهقي من حديث عامر عن عبدالله بن الزبير عن أبيه قال: احْتَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَعْطَانِي الدَّمَ فَقَالَ: «اذْهَبْ فَغَيِّبْهُ»، فَذَهَبْتُ فَشَرِبْتُهُ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «مَا صَنَعْتَ؟»، قُلْتُ: غَيَّبْتُهُ. قَالَ: «لَعَلَّكَ شَرِبْتَهُ؟»، قُلْتُ: شَرِبْتُهُ. زاد الطبراني فقال: «مَنْ أَمَرَكَ أَنْ تَشْرَبَ الدَّمَ؟ وَيْلٌ لَكَ مِنَ النَّاسِ، وَوَيْلٌ لِلنَّاسِ مِنْكَ». قال في التلخيص الْحَبِير (1/30) : "ورواه الطبراني في الكبير، والبيهقي في الخصائص من السنن، وفي إسناده الهنيد بن القاسم ولا بأس به، لكنه ليس بالمشهور بالعلم".

وقد جاء الخبر عن غير واحد أنه شرب دمَ النبي صلى الله عليه وسلم، وقد أنكر ذلك جماعة من أهل العلم منهم الغزالي رحمه الله، وليس في المنقول ما يُعْتَمَد عليه في إثبات ذلك، والله أعلم. 

أخوكم/

خالد المصلح

18/06/1425هـ


الاكثر مشاهدة

1. جماع الزوجة في الحمام ( عدد المشاهدات129988 )
6. مداعبة أرداف الزوجة ( عدد المشاهدات64522 )
7. حكم قراءة مواضيع جنسية ( عدد المشاهدات64246 )
11. حکم نزدیکی با همسر از راه مقعد؛ ( عدد المشاهدات56661 )
12. لذت جویی از باسن همسر؛ ( عدد المشاهدات55738 )
13. ما الفرق بين محرَّم ولا يجوز؟ ( عدد المشاهدات54321 )
14. الزواج من متحول جنسيًّا ( عدد المشاهدات51615 )
15. حكم استعمال الفكس للصائم ( عدد المشاهدات45977 )

مواد تم زيارتها

التعليقات


×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف