×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأعضاء الكرام ! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى.

وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة.

ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر

على الشيخ أ.د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004

من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا 

بارك الله فيكم

إدارة موقع أ.د خالد المصلح

خزانة الأسئلة / الذكر والدعاء / الاستعجال في الدعاء

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

فضيلة الشيخ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. هل قول الداعي في دعائه: "عاجلا غير آجل" من الاستعجال في الدعاء الذي ورد النهي عنه؟

المشاهدات:10247

فضيلة الشيخ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هل قول الداعي في دعائه: "عاجلا غير آجل" من الاستعجال في الدعاء الذي وَرَد النهيُ عنه؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين، وأُصلِّي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

أما بعد:

فالذي  يظهر أن هذا لا يدخل فيما ورد النهي عنه من الاستعجال في الدعاء فيما رواه البخاري (6340) ومسلم (2735) من حديث الزهري، عن أبي عُبَيد، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يُستَجاب لأحدِكم ما لم يَعجَل، فيقول: قد دعوتُ فلم يُستَجب لي»؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم بَيَّن في هذا الحديث العَجَلة المانعة من إجابة الدعاء، وهي قول الداعي: "قد دعوتُ فلم يُستَجب لي"، وقد جاء في صحيح مسلم (2735) من حديث أبي إدريس الخولاني، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يزال يُستجاب للعبد ما لم يَدْعُ بإثم أو قطيعة رحم، ما لم يَستعجِل». قيل: يا رسول الله، ما الاستعجال؟ قال: «يقول: قد دعوتُ، وقد دعوت، فلم أرَ يَستَجيبُ لي، فيستَحْسِر عند ذلك ويَدَع الدعاءَ»، فبيَّن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث معنى الاستعجال المذموم، وهو ما كان مُتضمِّنًا المَنّ بالدعاء، واستبطاء حصول المطلوب، وترك الدعاء، فسؤال الداعي حصول مطلوبه عاجلاً غير آجل لا يدخل في ذلك.

وقد جاء في سنن أبي داود (1159) من حديث يَزيدَ الفقيرَ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في دعاء الاستسقاء: «اللَّهمَّ اسقنا غَيثاً مُغيثاً، مريئاً مريعاً، نافعاً غير ضارٍّ، عاجلاً غير آجلٍ»، والله أعلم.

أخوكم

أ.د.خالد المصلح

20/ 9 /1427هـ

 


المادة السابقة

الاكثر مشاهدة

1. جماع الزوجة في الحمام ( عدد المشاهدات127316 )
6. مداعبة أرداف الزوجة ( عدد المشاهدات62457 )
9. حكم قراءة مواضيع جنسية ( عدد المشاهدات58511 )
11. حکم نزدیکی با همسر از راه مقعد؛ ( عدد المشاهدات55640 )
12. لذت جویی از باسن همسر؛ ( عدد المشاهدات55145 )
13. ما الفرق بين محرَّم ولا يجوز؟ ( عدد المشاهدات51734 )
14. الزواج من متحول جنسيًّا ( عدد المشاهدات49864 )
15. حكم استعمال الفكس للصائم ( عدد المشاهدات44161 )

مواد تم زيارتها

التعليقات


×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف