L’essuyage des oreilles. مسح الأذنين

La louange est à Allah, que la prière, la paix et la bénédiction d’Allah soit sur Son Prophète, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons.

Ceci étant dit,

En réponse à ta question nous disons avec l’aide d’Allah :

La majorité des savants considèrent que l’essuyage des oreilles n’est pas obligatoire. Un groupe de savants tel Abû Ja^cfar At-Tabarî, ont même rapporté le consensus (ijmâ^c) sur le fait que ce n’est pas obligatoire et que la purification de celui qui n’essuie pas ses oreilles est valide. L’avis selon lequel cela est obligatoire est l’avis d’Ishâq Ibn Râhawayh et c’est la doctrine des Hanbalites.

Quant à la manière d’accomplir l’essuyage pour ceux qui sont d’avis que cela est obligatoire, c’est d’essuyer l’extérieur et l’intérieur des oreilles, sans pour autant essuyer ce qui est couvert par le cartilage. Et ils ont clairement dit qu’il n’était pas obligatoire d’essuyer le trou du conduit auditif, comme cela est cité dans Kishâf Al-Qinâ^c (1/100) : « Il faut être attentif [à laver] le trou du conduit auditif lors des grandes ablutions, en revanche pour les petites ablutions il n’est pas obligatoire de l’essuyer. »

Quant à la cloison nasale qui sépare les narines, il n’est pas obligatoire de la laver. Mon avis est que pousser la recherche à ce sujet provient soit d’un approfondissement blâmable, soit d’une obsession dont il faut se détourner. Qu’Allah t’octroie le succès dans tout le bien.