Noble Cheikh, Est-ce qu'il est permis à la femme de regarder un homme étranger à la télévision ou directement? تفصيل القول في نظر المرأة للرجل الأجنبي

  La louange est à Allah, que la prière, la paix et la bénédiction soient sur Son Messager, sur la famille et les compagnons de celui-ci. Le fait que la femme regarde un homme étranger ne sort pas des deux catégories suivantes: - Le regard désireux dont on craint qu'il conduise à la tentation, celui-ci est interdit à l'unanimité des savants comme l'ont rapporté certains savants tels que Jassas ou encore A-Nawawy. - Le regard motivé par un besoin, celui-ci est autorisé. Car l'interdiction relève de " l'interdiction des moyens''  qui devient permis lors du besoin. - Le regard qui n'est pas motivé par un besoin ni par le désir et dans un contexte ou la tentation est écartée. Les savants ont, dans ce cas précis, schématiquement divergé en deux avis majeurs: Le premier est la permission, c'est l'avis de l'école Hanafite, Malékite, et Hanbalite et  c'est un des deux dires de Chafi'y. Ils se sont appuyés sur plusieurs hadiths comme celui rapporté par Boukhary ( 455) et Mouslim ( 893) d'après 'Aicha qui dit: '' J'ai vu le Messager d'Allah me cacher par son vêtement alors que je regardais les Abyssins jouaient, j'étais alors une petite fille.'' Mouslim  ( 1480) rapporte aussi de Fatima Bint Qayss- qu'Allah l'agrée- que le Messager d'Allah lui dit: '' Passe ta période de 'ida chez Ibn Oum Maktoum, il est aveugle tu peux te dévoiler chez ce dernier." Quant au verset: {et dis aux croyantes de baisser leur regard}, Il porte sur le fait de regarder les parties interdites. Le deuxième dire est celui de l'interdiction comme c'est l'avis de l'école Chafi'ite et une version dans l'école Hanbalite. Ils se sont basés sur le verset ci-dessus et sur le hadith rapporté par Abou Daoud (4112) et Tirmidhy ( 27778) d'après Oum Salama -qu'Allah l'agrée- qui se trouvait chez le Prophète-paix et bénédiction d'Allah sur lui- et Maymounah: '' Nous étions chez lui lorsqu'Ibn Oum Maktoum entra ( c'était après l'obligation du voile). Le Prophète-paix et bénédiction d'Allah sur lui-dit: '' cachez vous de lui", je rétorquai alors: '' O Messager d'Allah, il est aveugle, il ne nous voit pas et ne nous connait pas?!'' il répliqua: " Et vous deux, êtes vous aveugles?! Ne voyez-vous donc pas?!" A-Tirmidhy jugea ce hadith de hassan sahih.   Le plus juste des deux avis est celui de l'autorisation sauf si on craint mal et corruption, dans ce cas ce n'est pas permis à l'unanimité. De même si la femme contemple la beauté et les traits physiques de l'homme, cela laisse fortement penser qu'un désir la motive donc c'est interdit. Quant à l'argumentation basée sur le hadith précédant, l'authenticité de sa chaine fut discutée du fait de la faiblesse du servant d'Oum Salama qui rapporte ce hadith d'elle.  Abou Daoud dit pour sa part: '' ceci est propre aux épouses du Prophète, Fatima Bint Qayss n'a t elle pas passé sa période de 'idah chez Ibn Oum Maktoum, le Prophète lui ayant dit: '' Accomplis ta période de 'idah chez Ibn Maktoum, il est aveugle, tu peux te dévoiler chez lui.'' Quant au verset, il porte sur l'obligation de baisser son regard de l'interdit, regarder le visage d'un homme sans désir ne rentre donc pas dans cette obligation comme le témoigne ce hadith rapporté par Boukhary (892) et Mouslim ( 988) d'après 'Aicha: '' J'ai vu le Prophète me cacher par son vêtement alors que je regardais les Abyssins jouaient dans la mosquée.'' Allah est plus Savant.