السؤال: ما تفسير قول الله تعالى: {الخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين}+++سورة النور، آية 26.---؟ الجواب: هذه الآية الكريمة في سورة النور، ذكرها الله تعالى بعد ذكر حادثة الإفك، الذي رمى به المنافقون  أمنا عائشة رضي الله عنها زورا وبهتانا؛ ليطعنوا في عرض رسول صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله تعالى براءتها بقرآن يتلى إلى يوم القيامة، ثم قال الله تعالى بعد ذكر تلك القصة: {الخبيثات للخبيثين}أي: الكلمات الخبيثات تصدر من الخبيثين من الناس، (والخبيثون للخبيثات) أي: الرجال الخبيثون للخبيثات من الكلمات،و(الطيبات للطيبين) أي:الطيبات من الكلمات تصدر من الطيبين من الناس، (والطيبون للطيبات) أي:الطيبون من الناس يوفقون إلى الطيبات من الكلمات، هذا معنى الآية فيما ذكره عامة المفسرين عن ابن عباس وجماعة من أهل العلم. وقال بعض أهل التفسير: معنى الآية أن النساء الخبيثات للرجال الخبيثين، والخبيثون من الرجال للخبيثات من النساء، والطيبات من النساء للطيبين من الرجال، والطيبون من الرجال للطيبات من النساء، لكن فيما يظهر أن هذا وإن كان منطبقا في حق النبي صلى الله عليه وسلم، لكن ليس مطردا في حق كل أحد، فقد يكون الزوج طيبا والمرأة خبيثة، وقد يكون العكس، المرأة طيبة وزوجها خبيث، وعلى كل حال فالمعنى الأول هو الأقرب للصواب، والله أعلم.

السؤال:

ما تفسير قول الله تعالى: {الْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ والطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ}سورة النور، آية 26.؟

الجواب:

هذه الآية الكريمة في سورة النور، ذكرها الله تعالى بعد ذكر حادثة الإفك، الذي رمى به المنافقون  أمنا عائشة رضي الله عنها زورا وبهتانا؛ ليطعنوا في عرض رسول صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله تعالى براءتها بقرآن يتلى إلى يوم القيامة، ثم قال الله تعالى بعد ذكر تلك القصة: {الخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ}أي: الكلمات الخبيثات تصدر من الخبيثين من الناس، (وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ) أي: الرجال الخبيثون للخبيثات من الكلمات،و(الطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ) أي:الطيبات من الكلمات تصدر من الطيبين من الناس، (وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ) أي:الطيبون من الناس يوفقون إلى الطيبات من الكلمات، هذا معنى الآية فيما ذكره عامة المفسرين عن ابن عباس وجماعة من أهل العلم.

وقال بعض أهل التفسير: معنى الآية أن النساء الخبيثات للرجال الخبيثين، والخبيثون من الرجال للخبيثات من النساء، والطيبات من النساء للطيبين من الرجال، والطيبون من الرجال للطيبات من النساء، لكن فيما يظهر أن هذا وإن كان منطبقا في حق النبي صلى الله عليه وسلم، لكن ليس مطردا في حق كل أحد، فقد يكون الزوج طيبا والمرأة خبيثة، وقد يكون العكس، المرأة طيبة وزوجها خبيث، وعلى كل حال فالمعنى الأول هو الأقرب للصواب، والله أعلم.