علیکم السلام و رحمة الله و بركاته؛
الحمدلله رب العالمين و أصلي و اسلم علي نبينا محمد و علي آله و أصحابه أجمعين؛
أما بعد:
علماء در اين مورد نظرات و أقوال مختلفي را ذكر کرده اند که درست ترین آنها این است که: در آوردن جوراب یا خفین بعد از وضو گرفتن و مسح کردن بر آنها وضو را باطل نمیکند بلکه تا زمانی که وضویش باطل نشده می تواند-بدون جوراب یا خفین- نماز بخواند همانطوری که اگر در نیاورده بود می توانست نماز بخواند زیرا اصل بر بقاي وضو است و دلیلی بر باطل شدن وضو در این حالت وارد نشده است زیرا اگر وضو با درآوردن جوراب باطل می شد قطعا رسول الله صلى الله عليه وسلم آن را بیان می فرمود لذا نیازی به وضوی جدید یا شستن دوباره پاها نیست و گروهی از اهل علم مانند: حسن بصری و قتاده نیز بر همین قول هستند و ابن المنذر نیز همین رای را برگزیده است و شیخ مان محمدالعثیمین رحمه الله نیز همین قول را انتخاب کرده اند والله أعلم.
برادرتان:
شیخ دکتر/ خالد المصلح
١٤٢٩/٩/٢١ هجري قمري