الثلاثاء 15 صفر 1443 هـ
آخر تحديث منذ 7 ساعة 34 دقيقة
×
تغيير اللغة
القائمة
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو Hausa
الثلاثاء 15 صفر 1443 هـ آخر تحديث منذ 7 ساعة 34 دقيقة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأعضاء الكرام ! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى.

وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة.

ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر

على الشيخ أ.د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004

من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا 

بارك الله فيكم

إدارة موقع أ.د خالد المصلح

×

لقد تم إرسال السؤال بنجاح. يمكنك مراجعة البريد الوارد خلال 24 ساعة او البريد المزعج؛ رقم الفتوى

×

عفواً يمكنك فقط إرسال طلب فتوى واحد في اليوم.

مشاركة هذه الفقرة

التكلم هل هو فعلي أو ذاتي

تاريخ النشر : 25 شوال 1434 هـ - الموافق 01 سبتمبر 2013 م | المشاهدات : 1860

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:" ولم يقل لم يزل مكلما إذا شاء والمتعلق بالمشيئة - عند من يقول إنه قديم واجب إنما هو التكليم الذي هو فعل جائز لا التكلم .
فبين ذلك أن أحمد - رضي الله عنه - قال في الموضع الآخر : لم يزل الله متكلما عالما غفورا .
فذكر الصفات الثلاث: الصفة التي هي قديمة واجبة وهي العلم والتي هي جائزة متعلقة بالمشيئة وهي المغفرة .
فهذان متفق عليهما .
وذكر أيضا التكلم وهو القسم الثالث : الذي فيه نزاع وهو يشبه العلم من حيث هو وصف قائم به لا يتعلق بالمخلوق ويشبه المغفرة من حيث هو متعلق بمشيئته كما فسره في الموضع الآخر فعلم أن قدمه عنده : أنه لم يزل إذا شاء تكلم وإذا شاء سكت لم يتجدد له وصف القدرة على الكلام التي هي صفة كمال كما لم يتجدد له وصف القدرة على المغفرة . وإن كان الكمال هو أن يتكلم إذا شاء ويسكت إذا شاء . وأما قول القاضي إن هذا قول بحدوثه فيجيبون عنه بجوابين . ( أحدهما ألا يسمى محدثا أن يسمى حديثا ; إذ المحدث هو المخلوق المنفصل وأما الحديث فقد سماه الله حديثا وهذا قول الكرامية وأكثر أهل الحديث والحنبلية . و ( الثاني : أنه يسمى محدثا كما في قوله : { من ذكر من ربهم محدث } وليس بمخلوق . وهذا قول كثير من الفقهاء وأهل الحديث والكلام"( ).
" مجموع الفتاوى" (6/160).
 

مواد تم زيارتها

التعليقات (0)

×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف