الحمد لله و صلي الله و سلم و بارك علي رسول الله و علي آله وصحبه.
أما بعد:با طلب توفيق از خداوند به پرسش شما پاسخ داده و می گوییم:
در بسیاری از کشورها اذان ها برمبنای تقویم داده می شوند و تقویم ها دقت و ظرافت کافی را در دخول وقت اذان صبح و یا به تعبیر قرآنی" آشکار شدن سفیدی صبح از سیاهی شب(طلوع فجر صادق)" را ندارند از اینرو نمی توانم روزه فردی که هنگام شروع اذان صبح مشغول خوردن است را باطل بدانم اما اگر مؤذنی به طور قطعی بعد از مشخص شدن طلوع فجر صادق اذان می دهد در این صورت برای روزه دار جایز نیست تا از خوردن و آشامیدن و هرچیز دیگری که روزه را باطل می کند استفاده نماید زیرا فجر صادق نمایان شده است و خداوند می فرماید: (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ) يعنى: ( بخورید و بیاشامید تا سفیدی صبح از سیاهی شب (فجر صادق) برای تان آشکار شود)البقره/۱۸۷ لذا اگر روزه داری مطمئن نیست- که اذان صبح دقیقا با نمایان شدن طلوع فجر داده می شود- و بخواهد احتیاط کند می تواند این احتیاط کند و از خوردن و آشامیدن- در لحظه شنیدن اذان- خودداری نماید زیرا باب احتیاط وسیع است أما اگر مؤذن با استناد به تقویم اذان می گوید نمی توانیم به طور قطعي روزه شخصی را که هنگام شنیدن اذان سحری می خورد را باطل بدانیم.
شیخ دکتر/ خالد بن عبدالله المصلح
