الحمد لله و صلي الله و سلم و بارك علي رسول الله و علي آله وصحبه.
أما بعد:
در پاسخ به پرسش شما از خداوند طلب توفیق کرده و می گوییم:
جمهور( اکثریت) اهل علم، اعم از فقهای حنفى و مالکی و شافعی و حنبلی تنها استفاده از انگشتر نقره را برای مرد جایز دانسته اند و سایر زیورآلات نقره ای را در حق مردان حرام می دانند زیرا در نصوص شریعت تنها استفاده از انگشتر نقره ای برای مرد وارد شده است اما گروهی از اهل علم، از جمله مذهب ظاهری استفاده ی مردان از سایر زیورآلات نقره ای را به شرطی که مشابهت با زنان نباشد را جایز دانسته اند و دلیل شان این است که لفظ عام در تحریم آن وارد نشده است؛ شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه الله در فتاوی المصریة الكبري (٥/٣٢٥) می فرماید: ( زمانی که لفظ عام در خصوص تحریم نقره وارد نشده است هیچ فردی حق نداد تا بدون وجود دلیل شرعی استفاده از آن را ممنوع کند) اما در خصوص پوشیدن زنجیرهای نقره ای باید گفت: به نظر من پوشیدن زنجیرهای نقره ای( أعم گردنبد و دستبند نقره ای) برای مردان حرام است زیرا به طور کلی پوشیدن زنجیرها( اعم از گردنبد و دستنبد) در کشورهای اسلام از لباس های بانوان به شمار می آید لذا پوشیدن آنها مشابهت با بانوان تلقی می شود و احادیث زیادی در خصوص نهی از مشابهت مردان به زنان و برعکس و لعن و نفرین شدن آنها وارد شده است بطوریکه در صحیح بخاری حدیث (٥٨٨٥) از طریق شعبة از قتادة از عكرمة از عبدالله بن عباس رضي الله عنه روایت شده است گفت: ( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء و المتشبهات من النساء بالرجال) يعني: ( رسول الله صلى الله عليه وسلم مردانی که خود را شبیه زنان می کنند و زنانی که خود را شبیه مردان می نمایند را لعن و نفرین کرده است) والله أعلم.
شیخ دکتر/ خالد بن عبدالله المصلح
