والعرب بعضهم لبعض أكفاء. 512- فإن عدم وليها، أو غاب غيبة طويلة، أو امتنع من تزويجها كفؤا: زوجها الحاكم، كما في الحديث : "السلطان ولي من لا ولي له" أخرجه أصحاب السنن إلا النسائي. 513- ولابد من تعيين من يقع عليه العقد، فلا يصح: زوجتك بنتي وله غيرها، حتى يميزها باسمها أو وصفها. 514- ولابد أيضا من عدم الموانع بأحد الزوجين، وهي المذكورة في (باب المحرمات في النكاح). باب المحرمات في النكاح 515- وهن قسمان: أ- محرمات إلى الأبد. ب- ومحرمات إلى أمد. 516- فالمحرمات إلى الأبد: أ- سبع من النسب1، وهن: 1- الأمهات وإن علون. 2- والبنات وإن نزلن، ولو من بنات البنت. 3- والأخوات مطلقا. 4- وبناتهن. 5- وبنات الإخوة. 6، 7- والعمات، والخالات، له أو لأحد أصوله. ب- وسبع من الرضاع، نظير المذكورات.

والعرب بعضهم لبعض أكفاء. 512- فإن عدم وليها، أو غاب غيبة طويلة، أو امتنع من تزويجها كفؤا: زوجها الحاكم، كما في الحديث : "السلطان ولي من لا ولي له" أخرجه أصحاب السنن إلا النسائي. 513- ولابد من تعيين من يقع عليه العقد، فلا يصح: زوجتك بنتي وله غيرها، حتى يميزها باسمها أو وصفها. 514- ولابد أيضا من عدم الموانع بأحد الزوجين، وهي المذكورة في (باب المحرمات في النكاح). باب المحرمات في النكاح 515- وهن قسمان: أ- محرمات إلى الأبد. ب- ومحرمات إلى أمد. 516- فالمحرمات إلى الأبد: أ- سبع من النسب1، وهن: 1- الأمهات وإن علون. 2- والبنات وإن نزلن، ولو من بنات البنت. 3- والأخوات مطلقا. 4- وبناتهن. 5- وبنات الإخوة. 6، 7- والعمات، والخالات، له أو لأحد أصوله. ب- وسبع من الرضاع، نظير المذكورات.