قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :" الإلهية تتضمن الربوبية؛ والربوبية تستلزم الإلهية ؛ فإن أحدهما إذا تضمن الآخر عند الانفراد لم يمنع أن يختص بمعناه عند الاقتران كما في قوله : { قل أعوذ برب الناس * ملك الناس * إله الناس }. وفي قوله : {الحمد لله رب العالمين}. فجمع بين الاسمين : اسم الإله واسم الرب . فإن " الإله " هو المعبود الذي يستحق أن يعبد . و " الرب " هو الذي يربي عبده فيدبره . ولهذا كانت العبادة متعلقة باسمه الله والسؤال متعلقا باسمه الرب؛ فإن العبادة هي الغاية التي لها خلق الخلق". "مجموع الفتاوى" ( 10/284).  

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :" الإلهية تتضمن الربوبية؛ والربوبية تستلزم الإلهية ؛ فإن أحدهما إذا تضمن الآخر عند الانفراد لم يمنع أن يختص بمعناه عند الاقتران كما في قوله : { قل أعوذ برب الناس * ملك الناس * إله الناس }. وفي قوله : {الحمد لله رب العالمين}. فجمع بين الاسمين : اسم الإله واسم الرب . فإن " الإله " هو المعبود الذي يستحق أن يعبد . و " الرب " هو الذي يربي عبده فيدبره . ولهذا كانت العبادة متعلقة باسمه الله والسؤال متعلقا باسمه الرب؛ فإن العبادة هي الغاية التي لها خلق الخلق". "مجموع الفتاوى" ( 10/284).