إذا تمضمض الصائم أو استنشق فدخل شيء في جوفه هل يفطر إذا غلب الصائم، فدخل شيء إلى جوفه، من جراء المضمضة، أو بسبب الاستنشاق، فلا شيء عليه، وصومه صحيح، وذلك أن المفطرات لا يثبت حكمها إلا بالقصد والاختيار والذكر، فلا بد من أن يكون ذاكرا، ولا بد أن يكون مختارا، ولا بد أن يكون عالما، فإذا فات شرط من هذه الشروط أو وصف من هذه الأوصاف؛ فإنه لا حرج عليه وصومه صحيح، فإذا تمضمض وغلب، فذهب شيء إلى جوفه من جراء المضمضة، أو استنشق وذهب شيء إلى داخل جوفه، من طريق الاستنشاق، فصيامه صحيح، وهذا الذي عليه -فيما يتعلق بالمضمضة- إجماع العلماء. وأما فيما يتعلق بالاستنشاق، فهو قول جمهور أهل الفقه.

إذا تمضمض الصائم أو استنشق فدخل شيء في جوفه هل يفطر

إذا غُلب الصائم، فدخل شيءٌ إلى جوفه، من جرَّاء المضمضة، أو بسبب الاستنشاق، فلا شيء عليه، وصومه صحيح، وذلك أنَّ المفطِّرات لا يثبت حكمُها إلا بالقصد والاختيار والذِّكر، فلا بدَّ من أن يكون ذاكراً، ولا بدَّ أن يكون مختاراً، ولا بدَّ أن يكون عالماً، فإذا فات شرطٌ من هذه الشُّروط أو وصفٌ من هذه الأوصاف؛ فإنَّه لا حرج عليه وصومُه صحيح، فإذا تمضمض وغُلب، فذهب شيءٌ إلى جوفه من جراء المضمضة، أو استنشق وذهب شيء إلى داخل جوفه، من طريق الاستنشاق، فصيامه صحيح، وهذا الذي عليه -فيما يتعلق بالمضمضة- إجماع العلماء.

وأمَّا فيما يتعلق بالاستنشاق، فهو قول جمهور أهل الفقه.