السبت 29 شعبان 1442 هـ
آخر تحديث منذ 39 دقيقة
×
تغيير اللغة
القائمة
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو Hausa
السبت 29 شعبان 1442 هـ آخر تحديث منذ 39 دقيقة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأعضاء الكرام ! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى.

وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة.

ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر

على الشيخ أ.د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004

من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا 

بارك الله فيكم

إدارة موقع أ.د خالد المصلح

×

لقد تم إرسال السؤال بنجاح. يمكنك مراجعة البريد الوارد خلال 24 ساعة او البريد المزعج؛ رقم الفتوى

×

عفواً يمكنك فقط إرسال طلب فتوى واحد في اليوم.

Hukum mencerahkan alis

مشاركة هذه الفقرة

Hukum mencerahkan alis

تاريخ النشر : 14 ذو الحجة 1437 هـ - الموافق 17 سبتمبر 2016 م | المشاهدات : 558

Hukum mencerahkan alis

حكم تشقير الحواجب

Segala puji bagi Allah. Shalawat dan salam serta keberkahan semoga selalu tercurahkan kepada Rasulullah, keluarganyan dan para sahabatnya.

Amma ba'du.

Jika yang dimaksud dengan 'tasyqir' (mencerahkan) adalah menyemir rambut alis dengan warna yang mendekati warna kulit, menurut saya itu tidak mengapa. Karena tidak termasuk mencabut alis yang diharamkan. Hukum namsh (mencabut alis) ada dalil yang melaknat pelakunya yaitu mencabut alis. Sedangkan menyemir tidak dilarang. Walau dalam kenyataannya hampir menyerupai namsh ketika dilihat, maka tidak masuk dalam hukum keharaman apa yang telah Allah halalkan. Dan hukum segala sesuatu adalah boleh.

Allah telah mengingkari siapa saja yang mengharamkan apa yang dihalalkan dari perhiasan tanpa adanya dalil dalam firmanNya :

(قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ)

"Katakanlah (Muhammad), siapakah yang mengharamkan perhiasan dari Allah yang telah disediakan untuk hamba-hambaNya dan rezeki yang baik-baik? Katakanlah : Semua itu untuk orang-orang yang beriman dalam kehidupan dunia, dan khusus (untuk mereka saja) pada hari kiamat. Demikianlah Kami menjelaskan ayat-ayat itu untuk orang-orang yang mengetahui"Q.S. Al A'raf : 32.

Guru kami Syaikh Muhammad bin Utsaimin juga memfatwakan diperbolehkannya hal itu.

Saudaramu

Prof. Dr. Khalid al-Mosleh

المادة السابقة
المادة التالية

التعليقات (0)

×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف