×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأعضاء الكرام ! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى.

وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة.

ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر

على الشيخ أ.د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004

من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا 

بارك الله فيكم

إدارة موقع أ.د خالد المصلح

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

تقضت كلمات هذا البحث، وأزف على الختام، وقبل الانتهاء إليكم أبرز نتائج هذا البحث أسجلها في نقاط: أولا: زواج القاصرات يقصد به: تزويج من له الولاية البنت الصغيرة التي لم تصل سن البلوغ أو السن التييحددها النظام للزواج. ثانيا: ليس ثمة إجماع على جواز تزويج الصغيرة، فالخلاف منقول عن غير واحد من أهل العلم قديما وحديثا، فلا إجماع بل هو قول أكثر الفقهاء من حيث الأصل، ويجب على الولي أن يتحرى مصلحة الصغيرة في تزويجه لها. ثالثا: عامة الفقهاء رحمهم الله لم يرد عنهم تحديد لسن التزويج، وإنما قال ذلك بعضهم حيث حددوه بالبلوغ، وبعضهم خصه باليتيمة، فلا تزوج قبل البلوغ. رابعا: تحديد ابتداء سن الزواج قانونا، عرف منذ أواخر عهد الدولة العثمانية، في أول عام 1336ه. خامسا: إن المطالبة بتحديد ابتداء سن الزواج، لها أسباب وجيهة عديدة، تدعو إلى دراستها والنظر في معالجتها. سادسا: يجوز لولي الأمر أن يرتب نظاما يحدد ابتداء سن الزواج، على وجه التنظيم، تحصيلا لمصالح الأمة ودرءا للمفاسد وتحقيقا للعدل. سابعا: أقرب التحديدات لابتداء سن الزواج، هو البلوغ للذكر والأنثى، لمسوغات عديدة ذكرتها.  فالله أسأل حسن الختام، وأن يدخلنا مدخل صدق، ويخرجنا مخرج صدق، وأن يجعل لنا من لدنه سلطانا نصيرا. وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين.

تاريخ النشر:الاثنين 01 ذو القعدة 1438 هـ - الاثنين 24 يوليو 2017 م | المشاهدات:1230

تقضَّتْ كلماتُ هذا البحثِ، وأزفَ على الختامِ، وقبلَ الانتهاءِ إليكم أبرزُ نتائجِ هذا البحثِ أسجِّلُها في نقاطٍ:

أوَّلًا: زواجُ القاصراتِ يُقصدُ بهِ: تزويجُ مَن لهُ الولايةُ البنتَ الصغيرةَ الَّتي لم تصلْ سنَّ البلوغِ أو السِّنَّ الَّتييحدِّدُها النِّظامُ للزَّواجِ.

ثانيًا: ليسَ ثمَّةَ إجماعٌ على جوازِ تزويجِ الصَّغيرةِ، فالخلافُ منقولٌ عن غيرِ واحدٍ مِن أهلِ العلمِ قديمًا وحديثًا، فلا إجماعَ بل هو قولُ أكثرِ الفقهاءِ مِن حيثُ الأصلُ، ويجبُ على الوليِّ أن يتحرَّى مصلحةَ الصَّغيرةِ في تزويجِهِ لها.

ثالثًا: عامَّةُ الفقهاءِ رحمَهُمُ اللهُ لم يرِدْ عنهم تحديدٌ لسِّنِّ التّزويجِ، وإنما قالَ ذلكَ بعضُهم حيثُ حدَّدوهُ بالبلوغِ، وبعضُهم خصَّهُ باليتيمةِ، فلا تُزوَّجُ قبلَ البلوغِ.

رابعًا: تحديدُ ابتداءِ سنِّ الزَّواجِ قانونًا، عُرفَ منذُ أواخرِ عهدِ الدَّولةِ العثمانيَّةِ، في أولِ عامِ 1336هـ.

خامسًا: إنَّ المطالبةَ بتحديدِ ابتداءِ سنِّ الزَّواجِ، لها أسبابٌ وجيهةٌ عديدةٌ، تدعو إلى دراستِها والنَّظَرِ في معالجتِها.

سادسًا: يجوزُ لوليِّ الأمرِ أن يُرتِّبَ نظامًا يحدِّدُ ابتداءَ سنِّ الزَّواجِ، على وجهِ التَّنظيمِ، تحصيلًا لمصالحِ الأمَّةِ ودرءًا للمفاسدِ وتحقيقًا للعدلِ.

سابعًا: أقربُ التَّحديداتِ لابتداءِ سنِّ الزَّواجِ، هو البلوغُ للذَّكَرِ والأنثى، لمسوِّغاتٍ عديدةٍ ذكرتُها.

 فاللهَ أسألُ حسنَ الختامِ، وأن يُدخلَنا مدخلَ صدقٍ، ويُخرجَنا مخرجَ صدقٍ، وأن يجعلَ لنا مِن لدنْهُ سلطانًا نصيرًا.

وصلَّى اللهُ وسلَّمَ على نبيِّنا محمدٍ، وعلى آلِهِ وأصحابِهِ أجمعينَ.

الاكثر مشاهدة

2. خطبة: التقوى ( عدد المشاهدات69819 )
3. خطبة : أهمية الدعاء ( عدد المشاهدات69729 )
5. خطبة: حسن الخلق ( عدد المشاهدات61319 )
6. خطبة: بمناسبة تأخر نزول المطر ( عدد المشاهدات54554 )
7. خطبة: آفات اللسان - الغيبة ( عدد المشاهدات47319 )
8. خطبة: صلاح القلوب ( عدد المشاهدات46612 )
10. فما ظنكم برب العالمين ( عدد المشاهدات43765 )
13. خطبة:بر الوالدين ( عدد المشاهدات42057 )
14. خطبة: التقوى ( عدد المشاهدات41702 )

مواد مقترحة

638.
1033. لبيك
1112. Jealousy
1122. L’envie
1373. "حسادت"
1396. MEDIA
1436. Hari Asyura
1488. مقدمة
1692. تمهيد
1721. تمهيد
1896. تمهيد
1909. خاتمة
2000. معراج

مواد تم زيارتها

التعليقات


×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف