المطلب الثاني الأسباب والدواعي   أما الأسباب التي دعت إلى تلك التحديدات فمتعددة، يمكن إجمال أبرزها فيما يلي:       أولا: أن الصغيرة والصغير في هذه المرحلة العمرية، ليسا بحاجة إلى «النكاح؛ لأن مقصود النكاح طبعا هو قضاء الشهوة، وشرعا النسل، والصغر ينافيهما» +++المبسوط للسرخسي (4/387).---.       ثانيا: أن عقد النكاح للصغيرة يترتب عليه ضرر بها، فالنكاح «يعقد للعمر، وتلزمهما أحكامه بعد البلوغ، فلا يكون لأحد أن يلزمهما» +++المبسوط للسرخسي (4/387).--- بتلك الالتزامات التي تمتد مدى العمر؛ يوضح ذلك الشيخ أبو زهرة حيث يقول: «فلا ثمرة في العقد قبل البلوغ، لأنه عقد لا تظهر ثمراته قبل البلوغ، وفي إثباته قبله ضرر بالصغير؛ لأنه لا يستفيد من العقد، ويبلغ فيجد نفسه مكبلا بقيود الزوجية» +++محاضرات في عقد الزواج وآثاره ص (155،156).---.       ثالثا: أن الصغيرة والصغير لا فائدة لهما في النكاح، ولا يعرفانه ولا يدركان مصالحه. قال شيخنا ابن عثيمين: «أي فائدة للصغيرة في النكاح؟!» +++الشرح الممتع على زاد المستقنع (12/57).---، ثم قال: «لننتظر حتى تعرف مصالح النكاح، وتعرف المراد بالنكاح ثم بعد ذلك نزوجها، فالمصلحة مصلحتها» +++ الشرح الممتع على زاد المستقنع (12/57).---.       رابعا: أن الصغيرة والصغير لم تكتمل قواهم البدنية، وتزويجهم يثبت لهم حقوقا، و «يستلزم تحميلهم وظائف وواجبات، مقابل تلك الحقوق، تؤدي في العاقبة إلى ضررهم» +++مجلة المنار (25/63).---، يقول الشيخ ابن منيع: «ينبغي أن تؤجل الزيجة، حتى تبلغ الزوجة وتنضج عقليا وبدنيا، وتستطيع تحمل المسؤولية» +++المنيع ل عكاظ: زواج القاصرات يقوض بناء الأسر المسلمة. http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20100121/Con20100121327999.htm---.       خامسا: أن حياة الصغير والصغيرة، حياة لهو ولعب، ففي تحميلهم مسؤوليات الزوجية والأسرة إشغال لهم بما هو خلاف طبيعة المرحلة العمرية، وهذا سيترك آثارا نفسية وبدنية، تعود على بناء الأسرة بالهشاشة والضعف +++مجلة المنار (25/63).---، وذلك سيعيق بناء أسرة منتظمة.       سادسا: أن الصغيرة والصغير بحاجة إلى بناء علمي ومعرفي وتربوي، وفي تزويجهم مزاحمة لهذا التأسيس المهم في نجاح الحياة الزوجية. ولا سيما وأن طبيعة الحياة البشرية، قد تطورت على نحو يتطلب «استعدادا كبيرا؛ لحسن القيام بها» +++مجلة المنار (25/63).---.       سابعا: أن تزويج الصغار من البنات، فتح باب الجشع والطمع لدى بعض الأولياء الذين صيروا بناتهم سلعا يتكسبون بهن، دون نظر في مصالحهن، ولا اعتبار لمستقبلهن +++ينظر: مجلة المنار (25/63).---. وفي سياق ذكر أسباب توسع ظاهرة تزويج الصغيرات في البلاد العربية، أشارت الباحثة الخليوي، إلى «الوضع المادي المتردي للأسر الفقيرة، التي ترغب بالتخلص من أحد أفرادها بطريقة شرعية، أو طلبا للكسب المادي» +++موقع صيد الفوائد. http://www.saaid.net/daeyat/fauzea/116.htm---.       ثامنا: أن زواج الصغيرة يعرضها إلى أنواع من المخاطر الصحية، التي تنتج عن عدم اكتمال البنية البدنية والنفسية للزواج، وقد استند تقرير منظمة الصحة العالمية إلى إحصاءات وأرقام تؤكد ما توصل إليه من نتائج؛ ولذا جاء في توصياته للمعالجة ما يلي: «ومن الأمور التي يمكنها الإسهام في خفض حالات الحمل المبكرة للغاية: سن وإنفاذ قوانين تحدد السن الأدنى للزواج» +++المخاطر الصحية المحدقة بالشباب والحلول المقترحة. http://www.who.int/mediacentre/factsheets/fs345/ar/index.html---.       تاسعا: معاهدات دولية ومواثيق أممية عديدة، تطالب دول العالم، ومن بينها المملكة العربية السعودية، بتحديد سن الزواج للفتيات +++الإعلان العالمي لحقوق الإنسان-اتفاقية نيويورك بشأن الرضا بالزواج والسن الأدنى للزواج وتسجيل عقود الزواج http://www.un.org/ar/documents/udhr/---، وتذكر في ذلك أنه لصيانة المرأة والحد من العنف الموجه لها +++ العنف ضد المرأة: الحالة الراهنة. http://www.un.org/ar/women/endviolence/situation.shtml---، وحفظ حقوق الطفل +++اليونيسف تدعم الأطفال في شرق الهند ضد الزواج المبكر. http://www.un.org/arabic/news/fullstorynews.asp?newsID=12561. ---       ومن جملة من طالب بذلك أيضا، جمعية حقوق الإنسان السعودية «أن دور الجمعية: الحصول على تشريع يمنع ويجرم تزويج أي طفل يقل عمره عن ال 18 من عمره» +++حقوق الإنسان تنتظر رد كبار العلماء لتحديد سن الزواج. http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20100121/Con20100121327999.htm---.  

المطلب الثاني الأسباب والدواعي   أما الأسباب التي دعت إلى تلك التحديدات فمتعددة، يمكن إجمال أبرزها فيما يلي:       أولا: أن الصغيرة والصغير في هذه المرحلة العمرية، ليسا بحاجة إلى «النكاح؛ لأن مقصود النكاح طبعا هو قضاء الشهوة، وشرعا النسل، والصغر ينافيهما» +++المبسوط للسرخسي (4/387).---.       ثانيا: أن عقد النكاح للصغيرة يترتب عليه ضرر بها، فالنكاح «يعقد للعمر، وتلزمهما أحكامه بعد البلوغ، فلا يكون لأحد أن يلزمهما» +++المبسوط للسرخسي (4/387).--- بتلك الالتزامات التي تمتد مدى العمر؛ يوضح ذلك الشيخ أبو زهرة حيث يقول: «فلا ثمرة في العقد قبل البلوغ، لأنه عقد لا تظهر ثمراته قبل البلوغ، وفي إثباته قبله ضرر بالصغير؛ لأنه لا يستفيد من العقد، ويبلغ فيجد نفسه مكبلا بقيود الزوجية» +++محاضرات في عقد الزواج وآثاره ص (155،156).---.       ثالثا: أن الصغيرة والصغير لا فائدة لهما في النكاح، ولا يعرفانه ولا يدركان مصالحه. قال شيخنا ابن عثيمين: «أي فائدة للصغيرة في النكاح؟!» +++الشرح الممتع على زاد المستقنع (12/57).---، ثم قال: «لننتظر حتى تعرف مصالح النكاح، وتعرف المراد بالنكاح ثم بعد ذلك نزوجها، فالمصلحة مصلحتها» +++ الشرح الممتع على زاد المستقنع (12/57).---.       رابعا: أن الصغيرة والصغير لم تكتمل قواهم البدنية، وتزويجهم يثبت لهم حقوقا، و «يستلزم تحميلهم وظائف وواجبات، مقابل تلك الحقوق، تؤدي في العاقبة إلى ضررهم» +++مجلة المنار (25/63).---، يقول الشيخ ابن منيع: «ينبغي أن تؤجل الزيجة، حتى تبلغ الزوجة وتنضج عقليا وبدنيا، وتستطيع تحمل المسؤولية» +++المنيع ل عكاظ: زواج القاصرات يقوض بناء الأسر المسلمة. http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20100121/Con20100121327999.htm---.       خامسا: أن حياة الصغير والصغيرة، حياة لهو ولعب، ففي تحميلهم مسؤوليات الزوجية والأسرة إشغال لهم بما هو خلاف طبيعة المرحلة العمرية، وهذا سيترك آثارا نفسية وبدنية، تعود على بناء الأسرة بالهشاشة والضعف +++مجلة المنار (25/63).---، وذلك سيعيق بناء أسرة منتظمة.       سادسا: أن الصغيرة والصغير بحاجة إلى بناء علمي ومعرفي وتربوي، وفي تزويجهم مزاحمة لهذا التأسيس المهم في نجاح الحياة الزوجية. ولا سيما وأن طبيعة الحياة البشرية، قد تطورت على نحو يتطلب «استعدادا كبيرا؛ لحسن القيام بها» +++مجلة المنار (25/63).---.       سابعا: أن تزويج الصغار من البنات، فتح باب الجشع والطمع لدى بعض الأولياء الذين صيروا بناتهم سلعا يتكسبون بهن، دون نظر في مصالحهن، ولا اعتبار لمستقبلهن +++ينظر: مجلة المنار (25/63).---. وفي سياق ذكر أسباب توسع ظاهرة تزويج الصغيرات في البلاد العربية، أشارت الباحثة الخليوي، إلى «الوضع المادي المتردي للأسر الفقيرة، التي ترغب بالتخلص من أحد أفرادها بطريقة شرعية، أو طلبا للكسب المادي» +++موقع صيد الفوائد. http://www.saaid.net/daeyat/fauzea/116.htm---.       ثامنا: أن زواج الصغيرة يعرضها إلى أنواع من المخاطر الصحية، التي تنتج عن عدم اكتمال البنية البدنية والنفسية للزواج، وقد استند تقرير منظمة الصحة العالمية إلى إحصاءات وأرقام تؤكد ما توصل إليه من نتائج؛ ولذا جاء في توصياته للمعالجة ما يلي: «ومن الأمور التي يمكنها الإسهام في خفض حالات الحمل المبكرة للغاية: سن وإنفاذ قوانين تحدد السن الأدنى للزواج» +++المخاطر الصحية المحدقة بالشباب والحلول المقترحة. http://www.who.int/mediacentre/factsheets/fs345/ar/index.html---.       تاسعا: معاهدات دولية ومواثيق أممية عديدة، تطالب دول العالم، ومن بينها المملكة العربية السعودية، بتحديد سن الزواج للفتيات +++الإعلان العالمي لحقوق الإنسان-اتفاقية نيويورك بشأن الرضا بالزواج والسن الأدنى للزواج وتسجيل عقود الزواج http://www.un.org/ar/documents/udhr/---، وتذكر في ذلك أنه لصيانة المرأة والحد من العنف الموجه لها +++ العنف ضد المرأة: الحالة الراهنة. http://www.un.org/ar/women/endviolence/situation.shtml---، وحفظ حقوق الطفل +++اليونيسف تدعم الأطفال في شرق الهند ضد الزواج المبكر. http://www.un.org/arabic/news/fullstorynews.asp?newsID=12561. ---       ومن جملة من طالب بذلك أيضا، جمعية حقوق الإنسان السعودية «أن دور الجمعية: الحصول على تشريع يمنع ويجرم تزويج أي طفل يقل عمره عن ال 18 من عمره» +++حقوق الإنسان تنتظر رد كبار العلماء لتحديد سن الزواج. http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20100121/Con20100121327999.htm---.