×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأعضاء الكرام ! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى.

وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة.

ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر

على الشيخ أ.د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004

من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا 

بارك الله فيكم

إدارة موقع أ.د خالد المصلح

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

الفرع الأول: تعريف الأطعمة: الأطعمة في اللغة جمع طعام، و((الطعام اسم جامع لكل ما يؤكل)) +++ لسان العرب 12/ 363.---، وقد خصه بعضهم بالبر دون غيره+++ ينظر: مقاييس اللغة 3/320.---. وبالنظر إلى استعمال أكثر الفقهاء، فإنهم قد يطلقون الطعام على كل ما يؤكل أو يشرب+++ ينظر: المغرب ص 290، حاشية البجيرمي 4/256، كشاف القناع 6/180.---، وهذا قد يبدو أنه نوع توسيع لمدلول الكلمة اللغوي ليشمل الشرب مع الأكل، وذلك أن غالب المعاجم اللغوية إنما تذكر الطعام فيما يؤكل، والشراب فيما يشرب. وقد جرى على هذا جماعة من الفقهاء، فقصروا الطعام على المأكول فقط+++ينظر: الذخيرة للقرافي 4/97. فخص الأطعمة بكتاب والأشربة بكتاب.---. ومن الجدير بالذكر أن إطلاق الطعام على الشراب مما جاء في اللغة؛ يقول الأزهري: ((وإذا جعلته بمعنى الذوق، جاز فيما يؤكل ويشرب))+++ تهذيب اللغة 1/ 216.---. ومن هذا ما جاء في قوله تعالى: ﴿فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني﴾ +++ البقرة آية: 249.---  

المشاهدات:6129
الفرع الأول: تعريف الأطعمة:
الأطعمة في اللغة جمع طعام، و((الطعام اسم جامع لكل ما يؤكل)) لسان العرب 12/ 363.، وقد خصه بعضهم بالبُر دون غيره ينظر: مقاييس اللغة 3/320..
وبالنظر إلى استعمال أكثر الفقهاء، فإنهم قد يطلقون الطعام على كل ما يؤكل أو يشرب ينظر: المغرب ص 290، حاشية البجيرمي 4/256، كشاف القناع 6/180.، وهذا قد يبدو أنه نوع توسيع لمدلول الكلمة اللغوي ليشمل الشرب مع الأكل، وذلك أن غالب المعاجم اللغوية إنما تذكر الطعام فيما يؤكل، والشراب فيما يشرب. وقد جرى على هذا جماعة من الفقهاء، فقصروا الطعام على المأكول فقطينظر: الذخيرة للقرافي 4/97. فخص الأطعمة بكتاب والأشربة بكتاب.. ومن الجدير بالذكر أن إطلاق الطعام على الشراب مما جاء في اللغة؛ يقول الأزهري: ((وإذا جعلته بمعنى الذوق، جاز فيما يؤكل ويشرب)) تهذيب اللغة 1/ 216.. ومن هذا ما جاء في قوله تعالى: ﴿فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي﴾ البقرة آية: 249.
 

الاكثر مشاهدة

1. خطبة : أهمية الدعاء ( عدد المشاهدات85936 )
3. خطبة: التقوى ( عدد المشاهدات80429 )
4. خطبة: حسن الخلق ( عدد المشاهدات74737 )
6. خطبة: بمناسبة تأخر نزول المطر ( عدد المشاهدات61789 )
7. خطبة: آفات اللسان - الغيبة ( عدد المشاهدات56338 )
9. خطبة: صلاح القلوب ( عدد المشاهدات53329 )
12. خطبة:بر الوالدين ( عدد المشاهدات50893 )
13. فما ظنكم برب العالمين ( عدد المشاهدات50588 )
14. خطبة: حق الجار ( عدد المشاهدات45992 )
15. خطبة : الإسراف والتبذير ( عدد المشاهدات45535 )

مواد تم زيارتها

التعليقات


×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف