×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأعضاء الكرام ! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى.

وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة.

ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر

على الشيخ أ.د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004

من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا 

بارك الله فيكم

إدارة موقع أ.د خالد المصلح

مكتبة الشيخ خالد المصلح / أبحاث علمية / النوازل الفقهية عند ابن عثيمين / المطلب الثالث : عنايته بالاستدلال العقلي النظري في إثبات الأحكام

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

المطلب الثالث: عنايته بالاستدلال العقلي النظري في إثبات الأحكام: يقسم شيخنا رحمه الله الأدلة إلى قسمين في الجملة: أدلة سمعية، وأدلة عقلية؛ فالأدلة السمعية هي الأدلة «الخبرية من كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم»+++ مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين (1/80).---. أما الأدلة العقلية النظرية فهي «ما ثبت بالنظر والتأمل»+++ شرح ثلاثة الأصول لابن عثيمين ص (4). وقد عرفه الجويني في البرهان في أصول الفقه (1/49): «قال الأصوليون: الأدلة العقلية: هي التي يقتضي النظر التام فيها العلم بالمدلولات».---. وقد أكد -رحمه الله- أهمية الأدلة العقلية، فقال: «لا بد أن تطعم الأدلة الشرعية، مع ناقص الإيمان، بدليل من العقل ليقتنع، ولهذا تجدون القرآن مملوءا بالأدلة العقلية؛ لأنه يخاطب قوما ليس عندهم من الدين ما يحملهم على قبول الحق من الكتاب والسنة»+++ لقاء الباب المفتوح (66/13). وقال أيضا في شرح رياض الصالحين (1/762): «ومن الناس من لا يكتفي بالأدلة الشرعية، بل يحتاج أن تسند الأدلة الشرعية عنده بأدلة عقلية، ولهذا يستدل الله سبحانه وتعالى في آيات كثيرة بالأدلة العقلية على ما أوحاه إلى نبيه من الأدلة الشرعية».---. ومع تأكيده رحمه الله أهمية الأدلة العقلية إلا أنه بين منزلتها، وأن الأصل في الاستدلال الكتاب والسنة، يقول رحمه الله: «الأصل عند أهل السنة: هو الأثر، لا في الأمور العلمية ولا في الأمور العملية. فهم يحكمون كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم في كل شيء»+++ شرح العقيدة السفارينية (1/59).---، «لكن لا مانع من أن يكون لدى الإنسان أدلة عقلية يؤيد بها الكتاب والسنة»+++ لقاء الباب المفتوح (72/4).---، فالأدلة النظرية تعاضد الأدلة السمعية الأثرية.  

المشاهدات:2220

المطلبُ الثالثُ: عنايتُهُ بالاستدلالِ العقليِّ النظريِّ في إثباتِ الأحكامِ:

يقسِّمُ شيخُنا رحمهُ اللهُ الأدلةَ إلى قسمينِ في الجملةِ: أدلةٌ سمعيةٌ، وأدلةٌ عقليةٌ؛ فالأدلةُ السمعيةُ هي الأدلةُ «الخبريةُ مِن كتابِ اللهِ تعالى وسنةِ رسولِهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ» مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين (1/80).. أمَّا الأدلةُ العقليَّةُ النظريَّةُ فهي «ما ثبتَ بالنظرِ والتأمُّلِ» شرح ثلاثة الأصول لابن عثيمين ص (4). وقد عرفه الجويني في البرهان في أصول الفقه (1/49): «قال الأصوليون: الأدلة العقلية: هي التي يقتضي النظر التام فيها العلم بالمدلولات».. وقد أكَّدَ -رحمهُ اللهُ- أهميةَ الأدلةِ العقليةِ، فقالَ: «لا بدَّ أن تُطَعَّمَ الأدلةُ الشرعيةُ، معَ ناقصِ الإيمانِ، بدليلٍ مِنَ العقلِ ليقتنعَ، ولهذا تجدونَ القرآنَ مملوءًا بالأدلةِ العقليةِ؛ لأنهُ يخاطبُ قومًا ليسَ عندهم مِنَ الدينِ ما يحملُهُم على قبولِ الحقِّ مِنَ الكتابِ والسنةِ» لقاء الباب المفتوح (66/13). وقال أيضًا في شرح رياض الصالحين (1/762): «ومن الناس من لا يكتفي بالأدلة الشرعية، بل يحتاج أن تسند الأدلة الشرعية عنده بأدلة عقلية، ولهذا يستدل الله سبحانه وتعالى في آيات كثيرة بالأدلة العقلية على ما أوحاه إلى نبيه من الأدلة الشرعية»..

ومعَ تأكيدِهِ رحمهُ اللهُ أهميةَ الأدلةِ العقليةِ إلا أنهُ بيَّنَ منزلتَها، وأنَّ الأصلَ في الاستدلالِ الكتابُ والسنةُ، يقولُ رحمهُ اللهُ: «الأصلُ عندَ أهلِ السنةِ: هو الأثرُ، لا في الأمورِ العلميةِ ولا في الأمورِ العمليةِ. فهم يُحكِّمونَ كتابَ اللهِ وسنةَ رسولِهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في كلِّ شيءٍ» شرح العقيدة السفارينية (1/59).، «لكنْ لا مانعَ مِن أن يكونَ لدى الإنسانِ أدلةٌ عقليةٌ يؤيِّدُ بها الكتابَ والسُّنَّةَ» لقاء الباب المفتوح (72/4).، فالأدلةُ النظريةُ تعاضدُ الأدلةَ السمعيةَ الأثريةَ.

 

الاكثر مشاهدة

1. خطبة : أهمية الدعاء ( عدد المشاهدات83730 )
3. خطبة: التقوى ( عدد المشاهدات78588 )
4. خطبة: حسن الخلق ( عدد المشاهدات73095 )
6. خطبة: بمناسبة تأخر نزول المطر ( عدد المشاهدات60809 )
7. خطبة: آفات اللسان - الغيبة ( عدد المشاهدات55204 )
9. خطبة: صلاح القلوب ( عدد المشاهدات52369 )
12. خطبة:بر الوالدين ( عدد المشاهدات49651 )
13. فما ظنكم برب العالمين ( عدد المشاهدات48470 )
14. خطبة: حق الجار ( عدد المشاهدات44988 )
15. خطبة : الإسراف والتبذير ( عدد المشاهدات44288 )

التعليقات


×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف