×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأعضاء الكرام ! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى.

وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة.

ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر

على الشيخ أ.د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004

من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا 

بارك الله فيكم

إدارة موقع أ.د خالد المصلح

مكتبة الشيخ خالد المصلح / كتيبات / التوبة من المكاسب المحرمة / الفرع الأول: التوبة مع إمكان ردها إلى أصحابها

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

الفرع الأول: التوبة مع إمكان ردها إلى أصحابها: إذا أمكن رد هذه المكاسب المحرمة الحاصلة من غير تراض إلى أصحابها فلا خلاف أنه لا تحصل التوبة، ولا الخروج من الذنب إلا بردها إليهم+++ بداية المجتهد (2/317)، مراتب الإجماع ص: (59)، التمهيد (2/23-24). وينظر: البحر الرائق (2/332)، شرح الخرشي على مختصر خليل (2/112)، تبصرة الحكام (2/289)، نهاية المحتاج (2/434)، غذاء الألباب (2/583).---.  وهذا الحكم مستفاد من نصوص كثيرة، وغالب ما يذكره أهل العلم في الاستدلال لذلك دليلان: الدليل الأول: ما روى أحمد+++(19228).---، وغيره+++ رواه أبو داود، كتاب البيوع، باب تضمين العواري، رقم (3091)، والترمذي، كتاب البيوع، باب ما جاء في العارية المؤداة، رقم (1187)، وابن ماجه، كتاب الأحكام، باب العارية، رقم (2391). وقال عنه الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقال الحاكم (2/55): صحيح على شرط البخاري، وأعله ابن حزم في المحلى بأن قال (9/172): الحسن لم يسمع من سمرة.--- من حديث الحسن، عن سمرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((على اليد ما أخذت حتى تؤدي)). الدليل الثاني: ما رواه أحمد+++(17262).--- وأبو داود+++ رواه أبو داود، كتاب الأدب، باب من يأخذ الشيء على المزح، رقم (4350)، والترمذي، كتاب الفتن، باب لا يحل لمسلم أن يروع مسلما، رقم (2086).--- من حديث السائب بن يزيد، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يأخذن أحدكم متاع صاحبه لاعبا ولا جادا. وإذا أخذ أحدكم عصا أخيه فليرددها عليه)).  

المشاهدات:1851
الفرعُ الأولُ: التوبةُ معَ إمكانِ ردِّها إلى أصحابِها:
إذا أمكنَ ردُّ هذه المكاسبِ المحرمةِ الحاصلةِ من غيرِ تراضٍ إلى أصحابِها فلا خلافَ أنه لا تحصلُ التوبةُ، ولا الخروجُ منَ الذنبِ إلا بردِّها إليهم بداية المجتهد (2/317)، مراتب الإجماع ص: (59)، التمهيد (2/23-24). وينظر: البحر الرائق (2/332)، شرح الخرشي على مختصر خليل (2/112)، تبصرة الحكام (2/289)، نهاية المحتاج (2/434)، غذاء الألباب (2/583).
وهذا الحكمُ مستفادٌ من نصوصٍ كثيرةٍ، وغالبُ ما يذكرُهُ أهلُ العلمِ في الاستدلالِ لذلكَ دليلانِ:
الدليلُ الأولُ: ما روَى أحمدُ(19228).، وغيرُهُ رواه أبو داود، كتاب البيوع، باب تضمين العواري، رقم (3091)، والترمذي، كتاب البيوع، باب ما جاء في العارية المؤداة، رقم (1187)، وابن ماجه، كتاب الأحكام، باب العارية، رقم (2391). وقال عنه الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقال الحاكم (2/55): صحيح على شرط البخاري، وأعله ابن حزم في المحلى بأن قال (9/172): الحسن لم يسمع من سمرة. من حديثِ الحسنِ، عن سمرةَ رضي الله عنه، عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: ((عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَ)).
الدليلُ الثاني: ما رواهُ أحمدُ(17262). وأبو داود رواه أبو داود، كتاب الأدب، باب من يأخذ الشيء على المزح، رقم (4350)، والترمذي، كتاب الفتن، باب لا يحل لمسلم أن يروع مسلمًا، رقم (2086). من حديثِ السائبِ بنِ يزيدَ، عن أبيهِ، عن جدِّهِ، عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: ((لَا يَأْخُذَنَّ أَحَدُكُمُ مَتَاعَ صَاحِبِهِ لَاعِبًا وَلَا جَادًّا. وَإِذَا أَخَذَ أَحَدُكُمْ عَصَا أَخِيهِ فَلْيَرْدُدْهَا عَلَيْهِ)).
 

الاكثر مشاهدة

1. خطبة : أهمية الدعاء ( عدد المشاهدات82853 )
3. خطبة: التقوى ( عدد المشاهدات78094 )
4. خطبة: حسن الخلق ( عدد المشاهدات72446 )
6. خطبة: بمناسبة تأخر نزول المطر ( عدد المشاهدات60663 )
7. خطبة: آفات اللسان - الغيبة ( عدد المشاهدات54975 )
9. خطبة: صلاح القلوب ( عدد المشاهدات52206 )
12. خطبة:بر الوالدين ( عدد المشاهدات49363 )
13. فما ظنكم برب العالمين ( عدد المشاهدات47833 )
14. خطبة: حق الجار ( عدد المشاهدات44793 )
15. خطبة : الإسراف والتبذير ( عدد المشاهدات44025 )

مواد تم زيارتها

التعليقات


×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف