الأحد 30 رمضان 1446 هـ - 30 مارس 2025
×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو
الأحد 30 رمضان 1446 هـ - 30 مارس 2025

نموذج طلب الفتوى

لم تنقل الارقام بشكل صحيح

مكتبة الشيخ خالد المصلح / كتب مطبوعة / أحكام الإحداد / المسألة الثالثة حكم نفقة الحادة

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

المسألة الثالثة: حكم نفقة الحادة  حكى بعض أهل العلم الإجماع على أن المعتدة من وفاة لا نفقة لها إن كانت حائلا. +++انظر: شرح السنة 9/302، أوجز المسالك 10/184. --- وقال البغوي رحمه الله: «لا نفقة لها حاملا كانت أم حائلا، لم يختلف فيها أهل العلم»، +++شرح السنة 9/302.--- وفي هذا نظر؛ فإن أهل العلم مختلفون في وجوب نفقة الحامل المتوفى عنها زوجها على قولين:  القول الأول: تجب النفقة لها، وتكون من جميع المال، وهذا قول جماعة من العلماء، منهم: علي، وعبد الله، وابن عمر، وابن سيرين، والشعبي، والثوري، وأبو عبيد، وهو وجه في مذهب أحمد. +++المسائل الفقهية 2/218.--- واستدلوا بقوله تعالى: ﴿وإن كن أولات حمل فأنفقوا عليهن حتى يضعن حملهن﴾ +++ [سورة الطلاق: الآية 6].--- قالوا: «ولأنها معتدة بالحمل عن نكاح، فكان لها النفقة، كالمطلقة الحامل». +++المسائل الفقهية 2/218.--- القول الثاني: ليس لها نفقة، وهو قول الأكثرين. قال به جابر، وابن عباس، وابن المسيب، وعطاء، والحسن، وربيعة، +++الجامع لأحكام القرآن 3/185.--- وأبو حنيفة، +++بدائع الصنائع 3/211. --- ومالك، +++الخرشي على مختصر خليل 4/150.--- والشافعي، +++انظر: إخلاص الناوي 3/345، ونهاية المحتاج 7/154. --- وهو الراجح عند الحنابلة +++المسائل الفقهية 2/218. --- ورجحه ابن المنذر رحمه الله. +++نقلا عن ابن المنذر الجامع لأحكام القرآن 3/185.--- وقالوا: لا دليل على وجوب النفقة، فهي كالحائل؛ «ولأنه لا يخلو إما أن تكون النفقة لها أو للحمل، فبطل أن يكون للحمل؛ لأن نفقة الأقارب تسقط بالوفاة، وبطل أن يكون لها؛ لأنه لو كان لها لكانت لها وإن كانت حائلا، فإذا لم تجب لواحد منهما بطل وجوبها». +++المسائل الفقهية 2/218. --- وقالوا أيضا: «والنفقة لسلطنته عليها وقد انقطعت، وبأن النفقة حقها فسقطت إلى الميراث» +++نهاية المحتاج 7/154. --- وأجابوا عن الآية بأنها في الحامل المبتوتة، وهذا قول أكثر المفسرين، +++محاسن التأويل 16(201- 302).--- وهو الصواب إن شاء الله تعالى.  

المشاهدات:2758
المسألةُ الثالثةُ: حكمُ نفقةِ الحادةِ 
حكى بعضُ أهلِ العلمِ الإجماعَ على أنَّ المعتدةَ منْ وفاةٍ لا نفقةَ لها إنْ كانتْ حائلًا. انظر: شرح السنة 9/302، أوجز المسالك 10/184. وقالَ البغويُّ رحمهُ اللهُ: «لا نفقةَ لها حاملًا كانتْ أمْ حائلًا، لمْ يختلفْ فيها أهلُ العلمِ»، شرح السنة 9/302. وفي هذا نظرٌ؛ فإنَّ أهلَ العلمِ مختلفونَ في وجوبِ نفقةِ الحاملِ المتوفَّى عنها زوجُها على قولينِ: 
القولُ الأولُ: تجبُ النفقةُ لها، وتكونُ منْ جميعِ المالِ، وهذا قولُ جماعةٍ منَ العلماءِ، منهمْ: عليٌّ، وعبدُ اللهِ، وابنُ عمرَ، وابنُ سيرينَ، والشعبيُّ، والثوريُّ، وأبو عبيدٍ، وهوَ وجهٌ في مذهبِ أحمدَ. المسائل الفقهية 2/218.
واستدلوا بقولِهِ تعالى: ﴿وَإِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾ [سورة الطلاق: الآية 6]. قالوا: «ولأنها معتدةٌ بالحملِ عنْ نكاحٍ، فكانَ لها النفقةُ، كالمطلقةِ الحاملِ». المسائل الفقهية 2/218.
القولُ الثاني: ليسَ لها نفقةٌ، وهوَ قولُ الأكثرينَ. قالَ بهِ جابرٌ، وابنُ عباسٍ، وابنُ المسيبِ، وعطاءٌ، والحسنُ، وربيعةُ، الجامع لأحكام القرآن 3/185. وأبو حنيفةَ، بدائع الصنائع 3/211. ومالكٌ، الخرشي على مختصر خليل 4/150. والشافعيُّ، انظر: إخلاص الناوي 3/345، ونهاية المحتاج 7/154. وهوَ الراجحُ عندَ الحنابلةِ المسائل الفقهية 2/218. ورجحَهُ ابنُ المنذرِ رحمهُ اللهُ. نقلًا عن ابن المنذر الجامع لأحكام القرآن 3/185.
وقالوا: لا دليلَ على وجوبِ النفقةِ، فهي كالحائلِ؛ «ولأنهُ لا يخلو إمَّا أنْ تكونَ النفقةُ لها أوْ للحملِ، فبطلَ أنْ يكونَ للحملِ؛ لأنَّ نفقةَ الأقاربِ تسقطُ بالوفاةِ، وبطلَ أنْ يكونَ لها؛ لأنَّهُ لوْ كانَ لها لكانتْ لها وإنْ كانتْ حائلًا، فإذا لمْ تجبْ لواحدٍ منهما بطلَ وجوبها». المسائل الفقهية 2/218. وقالوا أيضًا: «والنفقةُ لسلطنتهِ عليها وقدِ انقطعتْ، وبأنَّ النفقةَ حقُّها فسقطتْ إلى الميراثِ» نهاية المحتاج 7/154. وأجابوا عنِ الآيةِ بأنها في الحاملِ المبتوتةِ، وهذا قولُ أكثرِ المفسرينَ، محاسن التأويل 16(201- 302). وهوَ الصوابُ إنْ شاءَ اللهُ تعالى.
 

الاكثر مشاهدة

1. خطبة : أهمية الدعاء ( عدد المشاهدات87065 )
3. خطبة: التقوى ( عدد المشاهدات81778 )
4. خطبة: حسن الخلق ( عدد المشاهدات75539 )
6. خطبة: بمناسبة تأخر نزول المطر ( عدد المشاهدات62626 )
7. خطبة: آفات اللسان - الغيبة ( عدد المشاهدات56846 )
9. خطبة: صلاح القلوب ( عدد المشاهدات53839 )
12. خطبة:بر الوالدين ( عدد المشاهدات51669 )
13. فما ظنكم برب العالمين ( عدد المشاهدات51588 )
14. خطبة: حق الجار ( عدد المشاهدات46515 )
15. خطبة : الإسراف والتبذير ( عدد المشاهدات46306 )

مواد تم زيارتها

التعليقات


×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف