الفرعُ الأولُ: حقيقةُ جبايةِ الزكاةِ:
جبايةُ الشيءِ في اللغةِ مأخوذٌ منْ جبى، و«الجيمُ والباءُ وما بعدهُ منَ المعتلِ أصلٌ واحدٌ يدلُّ على جمعِ الشيءِ والتجمعِ» معجم مقاييس اللغة لابن فارس (1/503)..
وجبايةُ الزكاةِ في اصطلاحِ الفقهاءِ: جمعُها وأخذُها ينظر: تبين الحقائق (1/273).. فلا يختلفُ المعنى الاصطلاحيُّ عنِ المعنى اللغويِّ.