×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأعضاء الكرام ! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى.

وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة.

ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر

على الشيخ أ.د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004

من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا 

بارك الله فيكم

إدارة موقع أ.د خالد المصلح

/ / Шариатское положение относительно оставления молитвы

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

Какое шариатское положение имеет оставление молитвы? ما حكم ترك الصلاة؟

المشاهدات:1195

Какое шариатское положение имеет оставление молитвы?

ما حكم ترك الصلاة؟

الجواب

Хвала Аллаху Господу миров, благословение и приветствие пророку Мухаммаду, его семейству и всем его сподвижникам.

Отвечая на ваш вопрос, скажем следующее:

Человек, который отрицает обязанность молитвы, является неверующим, по единогласному мнению учёных. Однако это в том случае, когда он делает это, зная про обязанность молитвы. А если он оставлял молитвы по причине лени и небрежности, то учёные единогласно говорят, что это является большим грехом. Но разошлись во мнениях относительно положения оставляющего. Большинство учёных из числа маликитов, шафиитов, и ханбалитов утверждают, что ему грозит смертная казнь, если он беспрестанно оставляет молитву. Однако, они разошлись во мнениях относительно причины казни – это  неверие или нет? Ханбалиты говорят, что причиной казни является неверие. Такого же мнения придерживаются Аль-Хасан Аль-Басри, Ан-Нахаий, Ибн Аль-Мубарак и Мухаммад ибн Аль-Хасан. Доказательством служит хадис Джабира, который приводится в Муслим (82), что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Между человеком и многобожием или неверием – оставление молитвы". Также имеются и другие доводы. Другие ученые не согласны с тем, что причиной казни является неверие. Это мнение большинства учёных из ханафитского, маликитского и шафиитского мазхабов. А также это второе мнение Ахмада. Как бы ни было необходимо остерегаться лени относительно такого важного поклонения.

Возникает вопрос по поводу количества молитв, за оставление которых применяется смертная казнь. Мне кажется, что приговор к смертной казни выносят тому, кто непрерывно оставляет молитву. А кто совершает одну или несколько молитв, то его не казнят и не относят к числу неверующих. Аллах лучше знает.


الاكثر مشاهدة

1. جماع الزوجة في الحمام ( عدد المشاهدات127536 )
6. مداعبة أرداف الزوجة ( عدد المشاهدات62643 )
9. حكم قراءة مواضيع جنسية ( عدد المشاهدات59129 )
11. حکم نزدیکی با همسر از راه مقعد؛ ( عدد المشاهدات55699 )
12. لذت جویی از باسن همسر؛ ( عدد المشاهدات55176 )
13. ما الفرق بين محرَّم ولا يجوز؟ ( عدد المشاهدات52012 )
14. الزواج من متحول جنسيًّا ( عدد المشاهدات50010 )
15. حكم استعمال الفكس للصائم ( عدد المشاهدات45003 )

التعليقات


×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف