Was mir bekannt ist, ist das man die Absicht beim freiwilligen fasten nicht in der Nacht davor fassen muss, sondern das es zu jeder Zeit möglich ist die Absicht zu fassen. Einige Studenten des Wissens jedoch geben ein religiöses Rechtsgutachten(Fatwā/فتوى) aufgrund der folgenden Aussage: „Die Zeit, wenn sie über den Höchststand der Sonne(az-Zawāl/الزوال) hinaus verstreicht, und die Absicht danach gefasst wurde, so ist es nicht erlaubt zu fasten. Was die Zeit vor dem Höchststand der Sonne betrifft, so ist es in diesem Fall erlaubt.“ Sie sagen, dass sie diese Fatwā aus dem Werk Zād al-Ma’ād(زاد المعاد) von Ibn al-Qaiim -möge Allah sich ihm erbarmen- entnommen haben. Wir bitten sie, dass sie uns diese Angelegenheit verdeutlichen können, da dies zu einigen Problemen bei den Menschen geführt hat. Möge Allah ihnen Erfolg schenken. مسألة في نية صيام التطوع

Alles Lob gebührt Allah, und Segen und Frieden seinen auf unserem

Propheten Mohammed, so wie auf seiner Familie und all seinen

Gefährten.

Antwortend auf deine Frage, sagen wir zunächst: Durch Allah kommt der Erfolg.

Die Gelehrten -möge Allah sich ihnen erbarmen- haben bezüglich des uneingeschränkt freiwilligen Fastens mit dem Fassen der Absicht am Tag unterschiedliche Meinungen. Unter ihnen gibt es solche die sagen, dass es korrekt ist die Absicht am Tag zu fassen. Dies gleichermaßen am Anfang oder am Ende des Tages. Andere sagen es ist erlaubt solange man die Absicht vor dem Sonnenhöchststand fasst, welches die Ansicht der Hanbaliten darstellt. Die erste Ansicht jedoch ist die korrekte, da es keinen Beweis gibt, der zwischen der Zeit vor dem Sonnenhöchststand und der Zeit danach unterscheidet; und Allah weiß es am besten.

Euer Bruder,

Prof. Dr. Khālid al-Muslih

11/11/1424هـ