قوله :"وهو سبحانه معهم أينما كانوا، يعلم ما هم عاملون، كما جمع بين ذلك في قوله: {هو الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم أين ما كنتم والله بما تعملون بصير}" الحديد: 4.
تقدم الكلام في إثبات معية الله تعالى العامة والخاصة، وأن حكم معيته العامة ومقتضاها أن الله – جل وعلا – مع علوه وفوقيته على عباده، فإنه سبحانه يعلم ما الخلق عاملون، فقد أخبر تعالى «أنه فوق العرش، يعلم كل شيء، وهو معنا أينما كنا؛ كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث الأوعال: (والله فوق العرش، وهو يعلم ما أنتم عليه) (تقدم تخريجه (ص: 90)» (مجموع الفتاوى (5/ 103). وفي الآية دليل على الجمع بين علوه سبحانه ومعيته، وفيها إخباره تعالى «أنه خالق السماوات والأرض، وأنه استوى على عرشه، وأنه مع خلقه، يبصر أعمالهم من فوق عرشه، فعلوه لا يناقض معيته، ومعيته لا تبطل علوه، بل كلاهما حق» (مختصر الصواعق لابن القيم (2/ 267) مختصرا).