×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأعضاء الكرام ! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى.

وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة.

ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر

على الشيخ أ.د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004

من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا 

بارك الله فيكم

إدارة موقع أ.د خالد المصلح

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

قوله : {لم يلد ولم يولد}. في هذه الآية الكريمة تضمنت تنزيه الله «نفسه عن أن يكون له ولد، وأن يخرج منه شيء من الأشياء كما يخرج من غيره من المخلوقات، وهذا من تمام معنى الصمد كما سبق في تفسيره؛ أنه الذي لا يخرج منه شيء. وكذلك تنزيه نفسه عن أن يولد – فلا يكون من مثله- تنزيه له أن يكون من سائر المواد بطريق الأولى والأحرى» +++(المصدر السابق (17/ 453)---. فقوله: (لم يلد) "يعم جميع أنواع الولادة" +++(المصدر السابق (6/ 444)---، وفيه "رد لقول من يقول: إن له بنين وبنات من الملائكة أو البشر" +++(المصدر السابق (2/ 439)---.

المشاهدات:1036

قوله : {لم يلد ولم يولد}.

في هذه الآية الكريمة تضمنت تنزيه الله «نفسه عن أن يكون له ولد، وأن يخرج منه شيء من الأشياء كما يخرج من غيره من المخلوقات، وهذا من تمام معنى الصمد كما سبق في تفسيره؛ أنه الذي لا يخرج منه شيء.

وكذلك تنزيه نفسه عن أن يولد – فلا يكون من مثله- تنزيه له أن يكون من سائر المواد بطريق الأولى والأحرى» (المصدر السابق (17/ 453).

فقوله: (لم يلد) "يعم جميع أنواع الولادة" (المصدر السابق (6/ 444)، وفيه "رد لقول من يقول: إن له بنين وبنات من الملائكة أو البشر" (المصدر السابق (2/ 439).

المادة التالية

الاكثر مشاهدة

3. لبس الحذاء أثناء العمرة ( عدد المشاهدات90639 )
6. كيف تعرف نتيجة الاستخارة؟ ( عدد المشاهدات87044 )

مواد تم زيارتها

التعليقات


×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف