×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

نموذج طلب الفتوى

لم تنقل الارقام بشكل صحيح
مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

ج- مع حديث ابن عباس -رضي الله عنهما- مرفوعا: "ألحقوا الفرائض بأهلها، فما بقي فلأولى رجل ذكر" . متفق عليه. 451- فقد اشتملت الآيات الكريمة مع حديث ابن عباس على جل أحكام المواريث، وذكرها مفصلة بشروطها. 452- فجعل الله الذكور والإناث من أولاد الصلب، وأولاد الابن، ومن الإخوة الأشقاء، أو لغير أم إذا اجتمعوا يقتسمون المال. 453- وما أبقت الفروض، للذكر مثل حظ الأنثيين. 454- وأن الذكور من المذكورين، يأخذون المال، أو ما أبقت الفروض. 455- وأن الواحدة من البنات، لها النصف. 456- والثنتين فأكثر، لهما الثلثان. 457- وإذا كانت بنت وبنت ابن، فللبنت النصف، ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين. 458- وكذلك الأخوات الشقيقات، واللاتي للأب في الكلالة؛ إذا لم يكن له ولد ولا والد.

المشاهدات:2724

ج- مع حديث ابن عباس -رضي الله عنهما- مرفوعا: "ألحقوا الفرائض بأهلها، فما بقي فلأولى رجل ذكر" . متفق عليه.
451- فقد اشتملت الآيات الكريمة مع حديث ابن عباس على جل أحكام المواريث، وذكرها مفصلة بشروطها.
452- فجعل الله الذكور والإناث من أولاد الصلب، وأولاد الابن، ومن الإخوة الأشقاء، أو لغير أم إذا اجتمعوا يقتسمون المال.
453- وما أبقت الفروض، للذكر مثل حظ الأنثيين.
454- وأن الذكور من المذكورين، يأخذون المال، أو ما أبقت الفروض.
455- وأن الواحدة من البنات، لها النصف.
456- والثنتين فأكثر، لهما الثلثان.
457- وإذا كانت بنت وبنت ابن، فللبنت النصف، ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين.
458- وكذلك الأخوات الشقيقات، واللاتي للأب في الكلالة؛ إذا لم يكن له ولد ولا والد.

الاكثر مشاهدة

3. لبس الحذاء أثناء العمرة ( عدد المشاهدات91784 )
6. كيف تعرف نتيجة الاستخارة؟ ( عدد المشاهدات87338 )

مواد تم زيارتها

التعليقات


×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف