خزانة الأسئلة / زكاة / هل أنا مستحق للزكاة
في بلدتنا شخص مليونير يوزِّع الزكاة على أهل المنطقة، لكل فرد تقريبًا ألفا ريال سعودي، وأنا لدي راتب تقاعدي قدره ألفان ومائتا ريال سعودي، ولدي فلة طابق واحد مؤثَّثَة بأثاث حديث حسب عرف البلد يكفيني وعائلتي، ولدي سيارة صغيرة متواضعة، وأحيانًا تمر عليَّ أوقات من السنة أكون فيها مديونًا، ولكني أسدِّد بدخولي في الجمعيات، هذه ظروفي بالتفصيل تقريبًا، فهل يجوز لي يا شيخنا الفاضل الأخذ من الزكاة التي ذكرتها؟
السؤال
في بلدتنا شخص مليونير يوزِّع الزكاة على أهل المنطقة، لكل فرد تقريبًا ألفا ريال سعودي، وأنا لدي راتب تقاعدي قدره ألفان ومائتا ريال سعودي، ولدي فلة طابق واحد مؤثَّثَة بأثاث حديث حسب عرف البلد يكفيني وعائلتي، ولدي سيارة صغيرة متواضعة، وأحيانًا تمر عليَّ أوقات من السنة أكون فيها مديونًا، ولكني أسدِّد بدخولي في الجمعيات، هذه ظروفي بالتفصيل تقريبًا، فهل يجوز لي يا شيخنا الفاضل الأخذ من الزكاة التي ذكرتها؟
في بلدتنا شخص مليونير يوزِّع الزكاة على أهل المنطقة، لكل فرد تقريبًا ألفا ريال سعودي، وأنا لدي راتب تقاعدي قدره ألفان ومائتا ريال سعودي، ولدي فلة طابق واحد مؤثَّثَة بأثاث حديث حسب عرف البلد يكفيني وعائلتي، ولدي سيارة صغيرة متواضعة، وأحيانًا تمر عليَّ أوقات من السنة أكون فيها مديونًا، ولكني أسدِّد بدخولي في الجمعيات، هذه ظروفي بالتفصيل تقريبًا، فهل يجوز لي يا شيخنا الفاضل الأخذ من الزكاة التي ذكرتها؟
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله وصلى الله وسلم وبارك على رسول الله، وعلى آله وصحبه.
أما بعد:
بَيَّن الله تعالى المستحقين للزكاة فقال: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ [التوبة: 60] فإن كان عليك دَيْن فيجوز لك الأخذ من الزكاة لوفاء دَيْنك الذي لا تجد له سدادًا، وإن كان ما يدخل عليك من الراتب التقاعدي لا يكفيك فخذ من الزكاة ما تكمل به كفايتك وتسد حاجتك.
فإن لم يكن هذا ولا ذاك فلا يجوز لك الأخذ من مال الصدقة، وما أخذته من ذلك فهو حرام عليك يجب عليك رده إلى أهله؛ لما رواه أحمد وأصحاب السنن عن عبيد الله بن عدي بن الخيار أن رجلين أتيَا رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألانه من الصدقة، فقلَّب فيهما البصر فرآهما جَلْدَيْنِ فقال: «إِنْ شِئْتُمَا وَلَا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ وَلَا قَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ»، وقد صحَّح أسانيده النووي في تهذيب الأسماء واللغات ( 1/291) .
أخوكم/
خالد المصلح
14/09/1424هـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله وصلى الله وسلم وبارك على رسول الله، وعلى آله وصحبه.
أما بعد:
بَيَّن الله تعالى المستحقين للزكاة فقال: ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ +++ [التوبة: 60] --- فإن كان عليك دَيْن فيجوز لك الأخذ من الزكاة لوفاء دَيْنك الذي لا تجد له سدادًا، وإن كان ما يدخل عليك من الراتب التقاعدي لا يكفيك فخذ من الزكاة ما تكمل به كفايتك وتسد حاجتك.
فإن لم يكن هذا ولا ذاك فلا يجوز لك الأخذ من مال الصدقة، وما أخذته من ذلك فهو حرام عليك يجب عليك رده إلى أهله؛ لما رواه أحمد وأصحاب السنن عن عبيد الله بن عدي بن الخيار أن رجلين أتيَا رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألانه من الصدقة، فقلَّب فيهما البصر فرآهما جَلْدَيْنِ فقال: «إِنْ شِئْتُمَا وَلَا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ وَلَا قَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ»، وقد صحَّح أسانيده النووي في تهذيب الأسماء واللغات +++ ( 1/291) --- .
أخوكم/
خالد المصلح
14/09/1424هـ
