فَضِيلَةَ الشَّيْخِ، بِالنِّسْبَةِ لِلمَسْحِ عَلىَ الجوارِبِ أَنَا أَمْسَحُ الرِّجْلَيْنِ في آنٍ واحِدٍ؛ اليَدُ اليُمْنَى عَلَى الرِّجْلِ اليُمْنَى، وَاليَدُ اليُسْرَى عَلَى الرِّجْلِ اليُسْرَى، وَذَلِكَ في آنٍ واحِدٍ، فَهَلْ هَذا صَحِيحٌ؟
وَقَدْ رَأَيْتُ بَعْضَ النَّاسِ يَمْسَحُونَ الرِّجْلَ اليُمْنَى أَوَّلًا ثُمَّ اليُسْرَى بَعْدَ الانْتِهاءِ مِنَ الأُولَى، وَيَضَعُونَ في كِلْتَيِ الحالَتَيْنِ اليَدَ اليُسْرَى تَحْتَ القَدَمِ الممْسُوحَةِ، وَاليُمْنَى فَوْقَها، يَعْنِي يَمْسَحُونَ الرِّجْلَ مِنْ فَوْقُ وَمِنْ تَحْتُ، فَهَلْ هَذا أَيْضًا صَحِيحٌ؟