خزانة الأسئلة / طهارة / المسح على الخفين في آن واحد
فضيلة الشيخ، بالنسبة للمسح على الجوارب أنا أمسح الرجلين في آن واحد؛ اليد اليمنى على الرجل اليمنى، واليد اليسرى على الرجل اليسرى، وذلك في آنٍ واحد، فهل هذا صحيح؟
وقد رأيت بعض الناس يمسحون الرجل اليمنى أولًا ثم اليسرى بعد الانتهاء من الأولى، ويضعون في كلتي الحالتين اليد اليسرى تحت القدم الممسوحة، واليمنى فوقها، يعني يمسحون الرجل من فوق ومن تحت، فهل هذا أيضًا صحيح؟
السؤال
فضيلة الشيخ، بالنسبة للمسح على الجوارب أنا أمسح الرجلين في آن واحد؛ اليد اليمنى على الرجل اليمنى، واليد اليسرى على الرجل اليسرى، وذلك في آنٍ واحد، فهل هذا صحيح؟
وقد رأيت بعض الناس يمسحون الرجل اليمنى أولًا ثم اليسرى بعد الانتهاء من الأولى، ويضعون في كلتي الحالتين اليد اليسرى تحت القدم الممسوحة، واليمنى فوقها، يعني يمسحون الرجل من فوق ومن تحت، فهل هذا أيضًا صحيح؟
فضيلة الشيخ، بالنسبة للمسح على الجوارب أنا أمسح الرجلين في آن واحد؛ اليد اليمنى على الرجل اليمنى، واليد اليسرى على الرجل اليسرى، وذلك في آنٍ واحد، فهل هذا صحيح؟
وقد رأيت بعض الناس يمسحون الرجل اليمنى أولًا ثم اليسرى بعد الانتهاء من الأولى، ويضعون في كلتي الحالتين اليد اليسرى تحت القدم الممسوحة، واليمنى فوقها، يعني يمسحون الرجل من فوق ومن تحت، فهل هذا أيضًا صحيح؟
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم
جـ1: نعم صحيح.
جـ2: السنة في مسح الخف مسح أعلاه دون أسفله على الصحيح من قولي أهل العلم، ويشهد لهذا ما رواه أبو داود (162) وغيره من حديث علي رضي الله عنه؛ قال: لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه، وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح ظاهر خفيه. وقد قال جماعة من أهل العلم بأن السنة مسح أعلى الخف وأسفله، واستدلوا بما رواه أبو داود (165) وغيره من حديث المغيرة بن شُعبة أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح أعلى الخف وأسفله، ولكنه حديث معلول كما قال الترمذي، وقد ضعفه الإمامان البخاري وأبو زرعة وغيرهما، والله أعلم.
بسم الله الرحمن الرحيم
جـ1: نعم صحيح.
جـ2: السنة في مسح الخف مسح أعلاه دون أسفله على الصحيح من قولي أهل العلم، ويشهد لهذا ما رواه أبو داود (162) وغيره من حديث علي رضي الله عنه؛ قال: لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه، وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح ظاهر خفيه. وقد قال جماعة من أهل العلم بأن السنة مسح أعلى الخف وأسفله، واستدلوا بما رواه أبو داود (165) وغيره من حديث المغيرة بن شُعبة أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح أعلى الخف وأسفله، ولكنه حديث معلول كما قال الترمذي، وقد ضعفه الإمامان البخاري وأبو زرعة وغيرهما، والله أعلم.
