إمام مسجد لم نرَ منه أيَّ مخالفة عقدية إلا أنه ينضم إلى جماعة متصوفة تقيم الموالد، ونعرف من أهل الموالد أنهم يقرؤون قصيدة البوصيري، هل تجوز الصلاة خلفه أو نقول: إن الأصل فيمن يقرأ تلك القصيدة ويحضر الموالد أنهم من أهل البدع المكفرة التي لا تجوز الصلاة خلفهم؟

إمام مسجد لم نرَ منه أيَّ مخالفة عقدية إلا أنه ينضم إلى جماعة متصوفة تقيم الموالد، ونعرف من أهل الموالد أنهم يقرؤون قصيدة البوصيري، هل تجوز الصلاة خلفه أو نقول: إن الأصل فيمن يقرأ تلك القصيدة ويحضر الموالد أنهم من أهل البدع المكفرة التي لا تجوز الصلاة خلفهم؟

الحَمْدُ للهِ، وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ وَبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ.
أَمَّا بَعْدُ:
فَإِجابَةً عَلَى سُؤالِكَ نَقُولُ وَبِاللهِ تَعالَى التَّوْفِيقُ:
تَجُوزُ الصَّلاةُ خَلْفَ مِثْلِ هَذا، أَمَّا ما ذَكَرْتَ مِنَ الموْلِدِ وَقِراءَةِ قَصِيدَةِ البُوصِيرِيِّ فَلَيْسَ مِنَ البِدَعِ المكَفِّرَةِ وَإِنْ كانَتِ القَصِيدَةُ مُتَضَمِّنَةً لِغُلُوٍّ شَنِيعٍ في بَعْضِ أَبْياتِها، لَكِنَّ ذَلِكَ مِمَّا قَدْ يَخْفَى عَلَى كَثِيرٍ مِنَ النَّاسِ حَيْثُ يُلْهِيِهِ تَرَنُّمُ المنْشِدِ أَوِ القارِئِ عَمَّا فِيها مِنَ الأَخْطاءِ، فاجْتِهِدْ في النُّصْحِ وَالدِّلالَةِ عَلَى الحَقِّ، وَفَّقَ اللهُ الجَمِيعَ.

أخوكم/

خالد بن عبد الله المصلح

08/11/1424هـ