إذا نَسِيَ المصَلِّي التَّشَهُّدَ الأَوْسَطَ في الصَّلاةِ، ثُمَّ اسْتَوَى قائِمًا فَسبَّحَ لَهُ النَّاسُ فَجَلَسَ لِلتَّشَهُّدِ مَرَّةً أُخْرَى، هَلْ تَبْطُلُ صَلاتُهُ أَمْ لا؟ وَجَزاكُمُ اللهُ خَيْرًا.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الأعضاء الكرام ! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى.
وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة.
ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر
على الشيخ أ.د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004
من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا
بارك الله فيكم
إدارة موقع أ.د خالد المصلح
خزانة الأسئلة / صلاة / قام ناسيًا التشهد الأوسط ثم رجع وجلس فما حكمه؟
إذا نسي المصلي التشهد الأوسط في الصلاة، ثم استوى قائماً فسبَّح له الناس فجلس للتشهد مرة أخرى، هل تبطل صلاته أم لا؟ وجزاكم الله خيراً.
السؤال
إذا نَسِيَ المصَلِّي التَّشَهُّدَ الأَوْسَطَ في الصَّلاةِ، ثُمَّ اسْتَوَى قائِمًا فَسبَّحَ لَهُ النَّاسُ فَجَلَسَ لِلتَّشَهُّدِ مَرَّةً أُخْرَى، هَلْ تَبْطُلُ صَلاتُهُ أَمْ لا؟ وَجَزاكُمُ اللهُ خَيْرًا.
إذا نسي المصلي التشهد الأوسط في الصلاة، ثم استوى قائماً فسبَّح له الناس فجلس للتشهد مرة أخرى، هل تبطل صلاته أم لا؟ وجزاكم الله خيراً.
الجواب
الحَمْدُ للهِ، وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ وَبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ.
أَمَّا بَعْدُ:
فَإِجابَةً عَلَى سُؤالِكَ نَقُولُ وَبِاللهِ تَعالَى التَّوْفِيقُ:
لِلعُلَماءِ في هَذا قَوْلانِ:
أَحَدُهُما: أَنَّهُ لَوْ رَجَعَ بَطَلَتْ صَلاتُهُ، وَهُوَ مَذْهَبُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ في رِوايَةٍ.
الثَّانِي: إِذا رَجَعَ قَبْلَ القِراءَةِ لَمْ تَبْطُل صَلاتُهُ وَهَذِهِ الرِّوايَةُ المشْهُورَةُ عَنْ أَحْمَدَ.
وَالقَوْلُ الأَوَّلُ هُوَ الصَّحِيحُ، لَكِنْ هَذا إِذا كانَ عالِمًا، أَمَّا مَنْ كانَ ناسِيًا أَوْ جاهِلًا فَإِنَّ صَلاتَهُ صَحِيحَةٌ، وَاللهُ أَعْلَمُ.
أخوكم/
خالد المصلح
18/12/1424هـ
الحَمْدُ للهِ، وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ وَبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ.
أَمَّا بَعْدُ:
فَإِجابَةً عَلَى سُؤالِكَ نَقُولُ وَبِاللهِ تَعالَى التَّوْفِيقُ:
لِلعُلَماءِ في هَذا قَوْلانِ:
أَحَدُهُما: أَنَّهُ لَوْ رَجَعَ بَطَلَتْ صَلاتُهُ، وَهُوَ مَذْهَبُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ في رِوايَةٍ.
الثَّانِي: إِذا رَجَعَ قَبْلَ القِراءَةِ لَمْ تَبْطُل صَلاتُهُ وَهَذِهِ الرِّوايَةُ المشْهُورَةُ عَنْ أَحْمَدَ.
وَالقَوْلُ الأَوَّلُ هُوَ الصَّحِيحُ، لَكِنْ هَذا إِذا كانَ عالِمًا، أَمَّا مَنْ كانَ ناسِيًا أَوْ جاهِلًا فَإِنَّ صَلاتَهُ صَحِيحَةٌ، وَاللهُ أَعْلَمُ.
أخوكم/
خالد المصلح
18/12/1424هـ