هناك شاب تعرض لحادث وانقلبت به سيارته، فتضررت رجله وإحدى عظام فقراته، فأصبح جليس الفراش، وكان هذا الشاب ملتزمًا قبل أن يتعرض لهذا الحادث، ولكنه بدأ يفتر شيئًا فشيئًا من ناحية الالتزام،؛وذلك أنه ذهب للعلاج إلى بلاد الكفر، فتغير كثيرًا من ناحية مظهره وكلامه، لكن ما زال فيه بعض الخير، ونريد منكم نصيحة يا شيخ لهذا الشاب في البلاء الذي ابتُلي به، ونريد أن نعرف موقف المسلم من البلاء؟

هناك شاب تعرض لحادث وانقلبت به سيارته، فتضررت رجله وإحدى عظام فقراته، فأصبح جليس الفراش، وكان هذا الشاب ملتزمًا قبل أن يتعرض لهذا الحادث، ولكنه بدأ يفتر شيئًا فشيئًا من ناحية الالتزام،؛وذلك أنه ذهب للعلاج إلى بلاد الكفر، فتغير كثيرًا من ناحية مظهره وكلامه، لكن ما زال فيه بعض الخير، ونريد منكم نصيحة يا شيخ لهذا الشاب في البلاء الذي ابتُلي به، ونريد أن نعرف موقف المسلم من البلاء؟

الحَمدُ لِلَّهِ، وصَلَّى اللهُ وسَلَّمَ وبارَكَ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصَحبِهِ.
أمَّا بَعْدُ:
فإجابَةً عَنْ السُّؤالِ نَقولُ وباللهِ تَعالَى التَّوفيقُ:
أنصَحُكَ بتَقوَى اللهِ في السرَّاءِ والضرَّاءِ، واليُسرِ والعُسرِ، والمَنشَطِ والمَكْرَهِ، ولْيَعلَمْ أنَّ البَلاءَ كَثيرًا ما يَكونُ سَببًا للإفاقَةِ، أو يَكونُ سَببًا للغَفلَةِ والبُعْدِ عَنِ اللهِ، وهَذا مِنَ الحِرْمانِ؛ فإنَّ اللهَ قَدْ ذَكَرَ في كِتابِهِ قَوْلَهُ تَعالَى: ﴿ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾ [الرُّومُ: 41]، وأخبَرَ بأنَّ ما حَصَلَ مِنَ اختِلالٍ في السَّماءِ والأرضِ هُوَ بسَبَبِ الذُّنوبِ ولأجلِ التَّنبِيهِ حَتَّى يَرجِعَ الضَّالُّ ويَنتَبِهُ الغافِلُ.

فاتقِ اللهَ يا أخِي الكَريمَ، وليَكُنْ ما أصابَكَ سَببًا للقُربِ مِنَ اللهِ تَعالَى، لا البُعدِ عَنْهُ. ثَبَّتَ اللهُ قَلبَكَ عَلَى الهُدَى وزادَك تَقوًى.