فَضِيلَةَ الشَّيْخِ، السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ.
هَلْ يَجُوزُ قَوْلُ الإِمامِ: صَلُّوا صَلاةَ مُوَدِّعٍ، عِنْدَ تَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ؟
خزانة الأسئلة / صلاة / قول الإمام عند تسوية الصفوف: صلوا صلاة مُودِّع
فضيلة الشيخ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هل يجوز قول الإمام: صلوا صلاة مودع، عند تسوية الصفوف؟
السؤال
فَضِيلَةَ الشَّيْخِ، السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ.
هَلْ يَجُوزُ قَوْلُ الإِمامِ: صَلُّوا صَلاةَ مُوَدِّعٍ، عِنْدَ تَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ؟
فضيلة الشيخ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هل يجوز قول الإمام: صلوا صلاة مودع، عند تسوية الصفوف؟
الجواب
الحَمْدُ للهِ رَبِّ العالَمِينَ، وَأُصَلِّي وَأُسَلِّمُ عَلَى نَبِيِّنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحابِهِ أَجْمَعِينَ.
وَعَلَيْكُمُ السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ.
أَمَّا بَعْدُ:
فَالأَمْرُ بِأَنْ يُصَلِّيَ الإِنْسانُ صَلاةَ مُوَدِّعٍ جاءَ في عِدَّةِ آثارٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهِيَ بِالنَّظَرِ إِلَى أَفْرادِها لا تَخْلُو مِنْ ضَعْفٍ، إِلَّا أَنَّ مَجْمُوعَها يَدُلُّ عَلَى أَنَّ لَها أَصْلًا، وَمِنْ ذَلِكَ ما رَواهُ أَحْمَدُ (22987) وَابْنُ ماجَهْ (4171) مِنْ حَدِيثِ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قالَ: جاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقالَ: يا رَسُولَ اللهِ، عَلِّمْنِي وَأَوْجِزْ قالَ: «إِذا قُمْتَ في صَلاتِكَ فَصَلِّ صَلاةَ مُودِّعٍ، وَلا تَكَلَّمْ بِكَلامٍ تَعْتَذِرُ مِنْهُ، وَأَجْمِعِ اليَأْسَ عَمَّا في أَيْدِي النَّاسِ»، وَنَحْوُهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما عِنْدَ الطَّبَرانِيِّ في الأَوْسَطِ (4427)، وَغَيْرِهِما مِنَ الصَّحابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ، إِلَّا أَنَّهُ لَيْسَ في هَذِهِ الأَحادِيثِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم كانَ يَقُولُ ذَلِكَ عِنْدَ تَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ، وَلَكِنْ لَوْ قالَها الإِمامُ فَالَّذِي يَظْهَرُ أَنَّهُ لا حَرَجَ في ذَلِكَ، لا سِيَّما إِذا وَجَدَ ما يَدْعُو إِلَى هَذا التَّذْكِيرِ؛ مِنْ تَشْوِيشٍ، أَوِ انْشِغالٍ قَدْ يَمْنَعُ حُضُورَ القَلْبِ، وَاللهُ أَعْلَمُ.
أخوكم
أ.د.خالد المصلح
4/ 1/ 1429هـ
الحَمْدُ للهِ رَبِّ العالَمِينَ، وَأُصَلِّي وَأُسَلِّمُ عَلَى نَبِيِّنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحابِهِ أَجْمَعِينَ.
وَعَلَيْكُمُ السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ.
أَمَّا بَعْدُ:
فَالأَمْرُ بِأَنْ يُصَلِّيَ الإِنْسانُ صَلاةَ مُوَدِّعٍ جاءَ في عِدَّةِ آثارٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهِيَ بِالنَّظَرِ إِلَى أَفْرادِها لا تَخْلُو مِنْ ضَعْفٍ، إِلَّا أَنَّ مَجْمُوعَها يَدُلُّ عَلَى أَنَّ لَها أَصْلًا، وَمِنْ ذَلِكَ ما رَواهُ أَحْمَدُ (22987) وَابْنُ ماجَهْ (4171) مِنْ حَدِيثِ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قالَ: جاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقالَ: يا رَسُولَ اللهِ، عَلِّمْنِي وَأَوْجِزْ قالَ: «إِذا قُمْتَ في صَلاتِكَ فَصَلِّ صَلاةَ مُودِّعٍ، وَلا تَكَلَّمْ بِكَلامٍ تَعْتَذِرُ مِنْهُ، وَأَجْمِعِ اليَأْسَ عَمَّا في أَيْدِي النَّاسِ»، وَنَحْوُهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما عِنْدَ الطَّبَرانِيِّ في الأَوْسَطِ (4427)، وَغَيْرِهِما مِنَ الصَّحابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ، إِلَّا أَنَّهُ لَيْسَ في هَذِهِ الأَحادِيثِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم كانَ يَقُولُ ذَلِكَ عِنْدَ تَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ، وَلَكِنْ لَوْ قالَها الإِمامُ فَالَّذِي يَظْهَرُ أَنَّهُ لا حَرَجَ في ذَلِكَ، لا سِيَّما إِذا وَجَدَ ما يَدْعُو إِلَى هَذا التَّذْكِيرِ؛ مِنْ تَشْوِيشٍ، أَوِ انْشِغالٍ قَدْ يَمْنَعُ حُضُورَ القَلْبِ، وَاللهُ أَعْلَمُ.
أخوكم
أ.د.خالد المصلح
4/ 1/ 1429هـ