×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الأعضاء الكرام ! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى.

وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة.

ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر

على الشيخ أ.د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004

من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا 

بارك الله فيكم

إدارة موقع أ.د خالد المصلح

/ / مسح کشیدن بر روی جورابی که قوزک های پا را نمی پوشاند.

مشاركة هذه الفقرة WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

حکم مسح کشیدن بر روی جورابی که قوزک های پا را نمی پوشاند چیست؟ و حکم مسح کشیدن از روی جوراب نازک چیست؟ المسح علي جوراب لا تغطي الكعبين؛

المشاهدات:1680

حکم مسح کشیدن بر روی جورابی که قوزک های پا را نمی پوشاند چیست؟

و حکم مسح کشیدن از روی جوراب نازک چیست؟

المسح علي جوراب لا تغطي الكعبين؛

الجواب

الحمدلله  و صلي  الله  و سلم  و بارك  علي  رسول  الله  و علي  آله  وصحبه.
أما  بعد:
با طلب  توفیق  از  خداوند  متعال  به پرسش  شما  پاسخ  داده  و  می گوییم:
بر اساس  قول  صحیح  اهل  علم، جورابی که  پا را می پوشاند  لازم  نیست  تا  همه  پا را به  طور  کامل  تحت  پوشش  قرار  دهد  بلکه باید غالب  پا را بپوشاند  یعنی: قسمت  بیشتر  پا  پوشیده شده  باشد  و اگر قسمتی  از پا به هردلیلی  اعم از کوتاه  بودن یا سوراخ  بودن و یا پاره  بودن  جوراب نمایان  شود طبق  قول  صحیح  تاثیری  در صحیح  بودن  مسح بر آن  ندارد  و خداوند  متعال می  فرماید: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ) یعنی: ( ای  مومنان؛ زمانی  که  خواستید  برای  نماز بلند  شوید  صورت  ها و دست  های  تان  را تا آرنج  بشویید  و سرهای  خود را مسح  کنید  و پاهای  تان را تا دو قوزک  بشویید) المائدة/٦ و کلمه(َأَرْجُلَكُم) در قرائت  دیگر با حالت مجرور ( وأرجلِكم) می باشد  و این  بیانگر  مسح  پا  در حالت  پوشیده   است لذا در پوشش شرط نیست که همه  عضو  را بطور  کامل  بپوشاند  طوری  که  چیزی  از  آن  نمایان  نشود   از اینرو  اگر  جوراب  پایین  تر از دوقوزک  پا  باشد و یا در آن  سوراخ  وجود داشته  باشد  جایز  است  تا بر آن مسح  کشیده  شود  و اگر  نازک  باشد  بازهم  جایز  است  تا بر آن  مسح  کشیده  شود  زیرا پا  را پوشانده  است  و تکلیف  در قبال  پای  پوشیده  شده  مسح می باشد   و هیچ  دلیلی  بر شرط پوشیده  بودن  کامل  پا  بطوریکه  چیزی  از آن  نمایان  نشود  وجود  ندارد  لذا  اگر  جوراب  نازک باشد و یا در آن  سوراخی وجود  داشته  باشد که رنگ  پوست  نمایان  می شود  جایز  است  که بر آن  مسح  کرد  زیرا  هیچ  دلیلی  مبنی  بر ممنوع  بودن مسح  بر حالت  های  مذکور  وجود  ندارد.
شیخ  دکتر/خالد  بن  عبدالله  المصلح

الاكثر مشاهدة

1. جماع الزوجة في الحمام ( عدد المشاهدات127308 )
6. مداعبة أرداف الزوجة ( عدد المشاهدات62447 )
9. حكم قراءة مواضيع جنسية ( عدد المشاهدات58492 )
11. حکم نزدیکی با همسر از راه مقعد؛ ( عدد المشاهدات55639 )
12. لذت جویی از باسن همسر؛ ( عدد المشاهدات55144 )
13. ما الفرق بين محرَّم ولا يجوز؟ ( عدد المشاهدات51727 )
14. الزواج من متحول جنسيًّا ( عدد المشاهدات49860 )
15. حكم استعمال الفكس للصائم ( عدد المشاهدات44099 )

التعليقات


×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف