الحمد لله و صلي الله و سلم و بارك علي رسول الله و علي آله وصحبه.
أما بعد:
در پاسخ به پرسش شما از خداوند طلب توفیق کرده و می گوییم:
جمهور(اکثریت) اهل علم در چنین شرایطی پرداخت کفاره را بهمراه قضای روزه های فوت شده واجب می دانند.
و قول دوم این است که پرداخت کفاره واجب نیست و این صحیح ترین قول از میان اقوال اهل علم است زیرا خداوند متعال تنها قضاء را واجب کرده و سخنی از کفاره به میان نیاورده و فرموده است: (فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ) یعنی: (پس هر یک از شما-که در ماه رمضان بیمار یا مسافر- باشد ( به اندازه روزهایی که روزه نگرفته است) درروزهای دیگر روزه بگیرد )البقرة/١٨٤ و همچنین در صحیح بخاری حدیث (۱۹۵۲) و صحیح مسلم حدیث (۱۱۴۷) از طریق عروه از از أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها روایت شده است که رسول الله صلی الله عليه وسلم می فرماید: ( من مات و عليه الصيام صام عنه وليه) يعني: ( هرفردی که از دنیا برود و روزه - ماه رمضان- بر گردنش واجب باشد، وارث (یا خویشاوندش) به جای وی روزه بگیرد)و نفرموده است: کفاره بپردازد؛ و این حکم مشمول تمام روزه هایی می شود در طول سالیان گذشته یا سال قبل به جا نیاورده است.
شیخ دکتر/ خالد بن عبدالله المصلح
