Допускается ли незначительное количество нечистоты после очищения, и какой ее размер? يسير النجاسة في الطهارة

ХвалаАллахуГосподумиров, благословениеиприветствиепророкуМухаммаду, егосемействуивсемегосподвижникам.

Ибн Таймия считает, что незначительное количество нечистот допускается. Из современных богословов этого мнения придерживался Ибн Усаймин. Этим положением пользовались раньше, также пользуются и сейчас. Кто-нибудь может возразить, что раньше, в отличие от нашего времени, было сложнее избегать нечистот. Однако это зависит от состояния человека. Например, положение больного, который не может двигаться, отличается от положения здорового человека. Стоит отметить, что вопрос малой нечистоты является спорным среди богословов. Большинство из них полагают, что нечистота в любых размерах даже в малых не допускается, за исключением определенных случаев. Более предпочтительным же в данном вопросе является мнение Ибн Таймии и Ибн Усаймина, что нечистота в малых размерах допускается в шариате.

Что касается размера малой нечистоты, то он определяется общепринятыми нормами (Урф). Потому что они выступают в качестве толкования неограниченных шариатом вещей. Наш шейх (Ибн Усаймин) сказал в своих стихах:

وكل ما أتى ولم يحدد *** بالشرع كالحرز فبالعرف احدد

Их смысл: " Определи общепринятыми нормами все, что приводится без шариатского ограничения ".

Поэтому, любая нечистота, которую люди считают незначительной,  допускается в шариате. Но лучше остерегаться всех  нечистот, в малых и больших количествах, не подвергая себя сомнениям.