Мир Вам уважаемый шейх! У меня вопрос, можно ли прикасаться к Корану без малого омовения? И какой довод на это? Потому что я заметил, что среди ученых в этом вопросе есть разногласия
مس المصحف لغير الطاهر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الأعضاء الكرام ! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى.
وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة.
ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر
على الشيخ أ.د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004
من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا
بارك الله فيكم
إدارة موقع أ.د خالد المصلح
Мир Вам уважаемый шейх! У меня вопрос, можно ли прикасаться к Корану без малого омовения? И какой довод на это? Потому что я заметил, что среди ученых в этом вопросе есть разногласия
مس المصحف لغير الطاهر
الجواب
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного.
По мнению большинства ученых, из числа хадисоведов и правоведов, что нельзя прикасаться к Мусхафу без омовения. В качестве довода они приводят хадис мурсаль (с прерванной цепочкой в начале иснада, т.е. не упомянут сподвижник), который упоминается в сборнике имама Малика, что в письме, отправленном посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к Амру ибн Хазму, сказано: " Прикасается к Корану только чистый ". Также хадис передается в сборниках Сунан (Абу Дауд, Ат-Тирмизи, Ан-Насаи и Ибн Маджа) в форме маусуль (связанный, в котором упоминается сподвижник), но не достоверный. Хадис, даже если передается в виде мурсаль, является частью написанного пророком письма к Амру ибн Хазму, который считается признанным среди ученых. Также в качестве довода некоторые ученые приводят слова Аллаха:
(لا يمسه إلا المطهرون)
" К нему прикасаются только очищенные "Коран 56/79.
Достоверно, что в этом аяте заключается напоминание и указание на то,что запрещается прикасаться к Мусхафу без омовения. Если к свиткам, находящимся на небесах, прикасаются только очищенные, также и к свиткам, находящимся у нас, должны прикасаться только очищенные.Аллах Всевышний лучше знает.