الحمدلله  لله  رب  العالمين  و أصلي  و اسلم  علي  نبينا  محمد  و علي  آله  و أصحابه  اجمعين؛

و عليكم  السلام  و  رحمة  الله  و  بركاته  

اما  بعد:

أهل  علم  در مورد  حکم  نوشتن  قرآن  با طلا  چهار  نظر  ارائه  داده  اند:

قول  اول: جایز  است   و این قول  مذهب  حنفی  و گروهی  از مجتهدان  شافعی  است.

قول دوم:حرام  است و این  قول  برخی  از مجتهدان  مذهب  مالکی  و شافعی  و حنبلی  است.

قول  سوم: مکروه  است و این  قول  گروهی از  فقهاء  و راي  راجح  مذهب  حنبلي  است.

قول  چهارم: در بین  مصحف مرد  و زن  تفاوت  قائل  شده  اند  زیرا  برخی  از أهل  علم استفاده از قرآن  طلا اندود  را برای  زنان  و کودکان  جایز  و برای  مردان  حرام  دانسته  اند.

بنابراین چنین  به  نظر  می رسد  که  نوشتن  آیه  در حکم  نوشتن  مصحف(قرآن  کریم) است  و نزدیک  ترین  قول  به  صواب و حقیقت  این  است  که  نوشتن  آیات  قرآن  با طلا  "مکروه" می باشد  زیرا  در آن  إسراف  وجود  دارد  و پرداختن به آن انسان  را از  هدف  اصلی  قرآن  که  بزرگ داشتن  آن  با تلاوت  و عمل  به آن  است خارج  کرده  و به  بزرگ  داشتن و بهادادن  به  ظاهر آن  سوق  می دهد.

 

برادرتان:

شیخ  دکتر/خالد  المصلح

۱۴۲۸/۳/۱ هجری  قمری