الحمدلله و صلي الله و سلم و بارك علي رسول الله و علي آله و صحبه؛
أما بعد:
با طلب توفیق از خداوند متعال به پرسش شما پاسخ داده و می گوییم:
خونی که از یک باردار خارج می شود دو حالت دارد:
حالت اول: خون منظمی است که طبق نظم و عادت پیش از بارداری جریان و ادامه دارد که در این حالت اهل علم دو قول ارائه داده اند:
بیشتر علماء معتقدند که این خون، خون فاسد است و مانع ادا کردن نماز و روزه نیست و امام شافعی رحمه الله و گروهی از اهل علم و قولی در مذهب حنبلی گفته اند که خون مذکور خون حیض است و مانع ادا کردن نماز و روزه می شود.
اما قول راجح این است که خونریزی دوره بارداری خون فاسد است و نه خون حیض زیرا از نظر پزشکی ثابت شده است که باردار قاعدگی نمی بیند (دچار عادت ماهیانه نمی شود) درنتیجه خون خارج شده از باردار خون حیض یا قاعدگی نیست بلکه خونی است که در اثر پاره شدن یک رگ از او خارج می شود لذا چنین خونی را خون فاسد می نامند و خون فاسد مانع ادا کردن نماز و روزه نیست.
حالت دوم:خون غیرمنتظره ای است که طبق نظم و عادت قبل از بارداری جریان ندارد که این خون، خون فاسد بوده و مانع ادای نماز و روزه نیست.
و برخی از اهل علم خونی را که در نزدیکی های زایمان دیده می شود را متعلق به نفاس دانسته اند و باردار را از ادای نماز و روزه منع می کنند اما قول صحیح این است که خون قبل از زایمان خون نفاس نیست بلکه خون فاسد نام دارد و مانع ادای نماز و روزه نمی شود (باید نماز و روزه خود را ادا کند) و خون نفاس خونی است که بعد از تولد نوزاد خارج می گردد.
شیخ دکتر/خالد بن عبدالله المصلح