×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو
صلح، رحمت و برکت خداوند.

اعضای عزیز! امروزه میزان دریافت فتوا ها به پایان رسیده است.

فردا، ساعت 6 صبح، به خواست خدا، فتواهای تازه دریافت خواهند شد.

شما می توانید بخش فتوا را برای آنچه که می خواهید پاسخ دهید یا تماس مستقیم را جستجو کنید

در مورد دکتر خالد المسلم شیخ این شماره 00966505147004

از 10 صبح تا 1 بعد از ظهر

خدا برکت دهد

فتوا ها / زکات / محاسبه وپرداخت زکات اموالی که بعنوان قرض در نزد مردم است چگونه می باشد؟

به اشتراک گذاشتن این پاراگراف WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

تاریخ انتشار:2016-01-13 01:51 PM | عرض:2742

:محاسبه وپرداخت زکات اموالی که بعنوان قرض در نزد مردم است چگونه می باشد؟

ما هي كيفية زكاة الدين,

پاسخ

الحمد لله  و صلي  الله  و سلم  و بارك  علي  رسول  الله  و علي  آله  وصحبه.
أما  بعد:
در پاسخ به پرسش  شما  از خداوند طلب توفیق کرده و می گوییم:
اموالی که تحت عنوان قسط در دست مردم می باشد چه به سبب معاملات بوده باشد و چه به سبب خرید  و فروش اتومبیل و امثال آن باشد در هر صورت بعنوان قرض تلقی می شود لذا اگر انسان امید حصول بدهی خویش را داشته باشد در این حالت بایستی  زکات آن را بپردازد  و اهل علم در روش پرداخت آن دو  نظر ارائه  داده  اند:
-برخی از آنها می گویند: هرگاه یک سال بر آن مال بگذرد  بایستی  از دارایی  خودش زکات آن را بپردازد( زیرا  امید  حصول  آن را دارد)
-و قول دوم این است که: منتظر بماند تا مبلغی که قرض داده است را حصول کند و سپس زکات سال هایی  که آن مبلغ  در نزد بدهکاران بوده است را محاسبه  و پرداخت کند.
و هر دو دیدگاه  قابل تامل  هستند؛
اما اگر بیم آن بود که بدهی صاف نشود- بدین معنی که بدهکار شخص مستمندی  باشد که توان پرداخت قرض  را نداشته باشد- در این صورت پرداخت زکات آن مبلغ  بر او واجب نیست  و برخی از علماء می گویند: هرگاه به دستش  رسید  تنها زکات یک سال را بپردازد.
بنابراین اگر یک سال بر قسط های معاملات- که در نزد مردم بعنوان بدهی محسوب  می شوند- بگذرد و شما امید حصول آنها را داشته باشید در این صورت  بایستی  زکات آنها را بپردازید چه از مال خودتان (قبل از حصول بدهی)باشد  و چه صبر کنید و هنگام حصول بدهی همه سال ها را یکجا  محاسبه و پرداخت کنید.
به طور مثال: قسط آخر سه سال در ذمه طرف معامله باقی خواهد ماند که در این صورت- اگر امید حصول بدهی از وی را دارد می تواند هر سال از مال خودش زکات  آن را بپردازد- و همچنین می تواند صبر کند و بعد از سه سال که بدهی را حصول کرد زکات سه سال را محاسبه و پرداخت نماید  اما قسط اول ممکن است در کمتر از یک سال به دست او برسد که در این صورت مشمول زکات نمی شود.
شیخ دکتر/خالد  بن عبدالله  المصلح

پربیننده ترین

3. لذت جویی از باسن همسر؛ ( بازدیدها 59870 )

ممکنه دوست داشته باشی

543. توحید
544. توحید
546. خمس
547. نمار
550. جنیان
559. گناه

مباحث بازدید شده

1.

×

آیا واقعا می خواهید مواردی را که بازدید کرده اید حذف کنید؟

بله، حذف