بسم الله الرحمن الرحيم؛
الحمد لله و صلي الله و سلم و بارك علي رسول الله و علي آله وصحبه.
أما بعد:
جمهور (اکثریت) اهل علم قائل بر اییند که زکات کالاهای تجاری اعم از لباس یا اجناس دیگر بایستی از قیمت اجناس محاسبه و پرداخت شوند(يعنى بایستی پول نقد باشد) و نه از خود کالاها؛ از اینرو بر اساس دیدگاه آنان اگر فردی زکات تجارت خود را از جنس کالای تجاری بپردازد کفایتش نمی کند بلکه باید قیمت آن را محاسبه و پرداخت نماید و از میان اهل علم امام ابوحنیفه و امام شافعی رحمهما الله بنا بر قولی ، پرداخت زکات را از جنس کالای تجاری جایز دانسته اند.
اما به نظر من قول راجح این است که اگر مصلحت مستمندان در کالا باشد یا به آن کالا نیازمند باشند در این صورت جایز است تا زکات از جنس کالای تجاری باشد وگرنه اصل بر این است که زکات کالاهای تجاری بایستی از قیمت آنها محاسبه و پرداخت گردد.
برادر شما:
شیخ دکتر/خالد بن عبدالله المصلح
١٤٢٤/٩/٢٥ هجري قمري