الحمد لله  و صلي  الله  و سلم  و بارك  علي  رسول  الله  و علي  آله  وصحبه.

أما  بعد:در پاسخ به پرسش  شما  از خداوند طلب توفیق کرده و می گوییم:بر او واجب است تا قبل از فرا رسیدن رمضان قضای روزه هایی که ادا نکرده است را به جا بیاورد اما اگر قبل از فرارسیدن رمضان بعدی قضای روزه هایش را به جا نیاورد طبق رای جمهور أهل علم، علاوه بر قضای روزه هایش  مشمول پرداخت  کفاره نیز می شود زیرا این عملکرد از برخی از صحابه  رضی  الله  عنهم وارد شده است. و امام ابوحنیفه رحمه  الله تنها قضاء را در مورد مذکور واجب می داند زیرا خداوند می فرماید: (فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ) یعنی: (پس هر یک از شما-که در ماه رمضان بیمار  یا مسافر- باشد ( به اندازه  روزهایی  که روزه  نگرفته است) درروزهای دیگر  روزه  بگیرد )البقرة/١٨٤ و باتوجه به اینکه خداوند در این آیه کفاره  را ذکر نکرده  و تنها به قضاء اکتفا  نموده  است در این صورت کفاره  واجب  نیست و پرداخت کفاره از سوی  برخی صحابه  رضی  الله  عنهم از باب استجاب می باشد و نه وجوب؛قول مذکور- یعنی: قول امام ابوحنیفه رحمه  الله مبنی  بر کافی بودن قضاء- صحیح ترین  قول  از میان اقوال  اهل علم می باشد و خداوند  متعال  بهتر از همه می داند لذا روزه های قضای  خود را به جا بیاورد  و اگر دوست داشت می تواند  کفاره  هم بدهد اما-کفاره-واجب  نیست.

شیخ  دکتر/خالد  بن عبدالله المصلح