×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

درخواست فرم فتوا

اشتباه کپچا

کتابخانه / خطبه های جمعه / برخی از ویژگی های بارز پرهیزکاران

به اشتراک گذاشتن این پاراگراف WhatsApp Messenger LinkedIn Facebook Twitter Pinterest AddThis

عرض:2939
- Aa +

ای مؤمنان؛

به شما توصیه  می کنم  تا در خلوت و  جلوت تقوای خداوند  را پیشه  کنید چرا که تقوی: شریف ترین گوهر درون، زیباترین زینت ظاهر و بهترین توشه ها است زیرا خداوند می فرماید: (وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ )يعنى: ( و توشه  بگیرید- اما - بی تردید بهترین توشه  تقوی است)البقرة/١٩٧

أي بندگان خدا؛ حقیقت  تقوی عمل نمودن  به دستورات  خداوند  متعال و خودداری کردن  از چیزهایی که نهی کرده  است می باشد به شرطی  که این اجرا و خودداری  از روی ایمان  و امید کسب پاداش  اخروی باشد.

بنابراین  انسان پرهیزکار فردی است که دستورات  خداوند  متعال را از روی ایمان  و تصدیق به وعده های او به جای می آورد و کارهای حرام را از روی ایمان  به خداوند  و ترس از مجازاتش ترک می کند از اینرو تقوی عبارت است از"پایبندی به دستورات خداوند بر اساس امید پاداش اخروی و فاصله  گرفتن از گناهان بر اساس ایمان  به خداوند و ترس از مجازات او" لذا  تقوی یک احساس  توخالی نیست  که هیچ تاثیری در شخص  و زندگانی انسان نداشته  باشد  بلکه مفهوم  حقیقی  تقوی  این  است  که شخص خداوند را در خلوت  و  جلوت  بر خود حاضر  و ناظر  بداند. عمر  بن  عبدالعزيز  رحمه  الله  می فرماید: (ليس تقوى اللهِ بصيامِ النَّهارِ وقيامِ الليلِ والتخليطِ فِيما بَينَ ذلك، لَكِنَّ تَقْوَى اللَّهِ تَرْكُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ، وَأَدَاءُ مَا افْتَرَضَ اللَّهُ، فَمَنْ رُزِقَ بَعْدَ ذَلِكَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ إِلَى خَيْرٍ)یعنی: ( تقوی این نیست که طول روز را با روزه  و شب را با تهجد  سپری  کنی  و در بین این دو عبادت  مرتکب  گناه هم بشوی بلکه  تقوی، ترک گناهان- بطور مطلق- و ادای  واجباتی که خداوند فرض نموده  است می باشد و اگر فردی  علاوه  بر آنها توفیق مزید  کارهای  خیر را یافت  در حقیقت کار خیری به کارهای خیر دیگرش  افزوده  شده است) "الزهد  الکبیر" امام  بیهقی(۹۷۰)

ای مؤمنان؛

تقوی، ویژگی  ها و صفات و نشانه ها و آدابی  دارد که خداوند  متعال پرهیزکاران  را توسط آنها می شناساند و سایر مردم  را توسط  آنها  به سرمنزل تقوی هدایت می کند که دربردارنده اصول اعتقاد صحیح، اخلاق والا و اعمال صالح  می باشد که از جمله  این ویژگی  ها می توان  به فرمایش  خداوند  متعال  اشاره  نمود  که  می فرماید: (ِ الم (۱) ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ(۲))یعنی: ( الف، لام، میم (۱) این-قرآن- کتابی  است که هیچ شک و تردیدی  در آن وجود ندارد  و سبب هدایت  پرهیزکاران  است(۲))البقرة/١-٢ و سپس در بیان ویژگی های پرهیزکاران می فرماید: (الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (۳) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ(٤)) يعني: (- پرهیزکاران- کسانی هستند  که  به عالم  غیب ایمان  دارند  و نماز را برپا می دارند و از چیزهایی  که به آنها روزی  داده  ایم انفاق  می کنند(۳) و  - آنان- کسانی اند که به آنچه  که بر شما و ( پیامبران) پیش  از شما نازل شده است ایمان داشته  و به روز آخرت  یقین دارند(٤))البقرة/٣-٤

و خداوند  در بیان ویژگی دیگر  پرهیزکاران می فرماید: (لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ)يعنى: ( نیکوکاری آن نیست که چهره های  خویش را بسوی مشرق و مغرب بگردانید بلکه  نیکوکاری( و نیکوکار) فردی است که به الله  و روز  قیامت  و ملائکه و کتاب- های آسمانی- و پیامبران ایمان  بیاورد  و دارایی  خود را با وجود آنکه  دوستش  دارد به خویشاوندان  و یتیمان  و مستمندان  و درراه  ماندگان و گدايان و - در راه  آزاد کردن- بردگان بپردازد و نماز را برپا دارد  و زکات  بپردازد  و کسانی-هستند- که هنگام وعده  دادن به وعده  های شان عمل  می کنند و  آنهایی  که هنگام  فقر و تنگدستی  و جنگ صبر پیشه  می کنند؛ اینان  در - ایمان   خود- صادق هستند  و اینان  همان  رستگارانند(۱۷۷)) البقرة/١٧٧

ای مؤمنان؛

اصلي ترین  ویژگی  انسان پرهیزکار موحد بودن  و یکتاپرست بودن اوست بطوریکه انسان پرهیزکار هیچ  احدی را به همراه خداوند نمی خواند و هیچ فرد با چیزی را با او شریک نمی کند و خالصانه  و مخلصانه تنها برای  الله  عبادت  می نماید زیرا  خداوند  می فرماید: (وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ)يعني: (و جز این به آنها دستور داده نشده است که خالصانه  خداوند  را بپرستند و بسوی توحید روی آورند و نماز را برپا دارند و زکات بپردازند و آئین صحیح همین  است) و خداوند می فرماید: (وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ) يعنى: (- بندگان پرهیزکار خداوند- به همراه الله  معبود  دیگری  را به فریاد  نمی خوانند) البينة/٥ بنابراین  بندگان  پرهیزکار، همه  عبادت ها اعم از محبت و ترس و دعاء ( به فریاد  خواندن) و امید را برای خداوند  متعال  صرف می کنند  و احدی را در هیچ  یک از عبادت  های شان با الله  شریک نمی سازند.

بندگان  خدا؛

یکی دیگر  از ویژگی های پرهیزکاران این می باشد که هرگاه دچار وسوسه ای سوی شیطان  شوند و یا مرتکب فعل حرام گردند  بی درنگ متوجه  می شوند  و از ادامه  آن خودداری  می کنند  و توبه  می نمایند و بسوی پرودگارشان  بازمی گردند زیرا خداوند  می فرماید: (إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ) يعنى: ( بی تردید هنگامی که پرهیزکاران  دچار وسوسه ای از سوی شیطان  می شوند به یاد  خداوند می افتند  و بی درنگ- از ناپسند بودن عملکرد خویش- آگاه می شوند)الأعراف/٢٠١ و خداوند در توصیف  آنها  می فرماید: (وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ)يعنى: ( و- پرهیزکاران- کسانی هستند که هرگاه گناه  کبیره  ای  انجام  دهند و یا - با ارتکاب  گناه  صغیره- بر خویشتن ستم  کنند به یاد خداوند می افتند  و برای گناهان شان طلب آمرزش  می کنند و کیست که غیر  از الله گناهان را ببخشد؟ و - سپس- بر اساس آگاهی  از عملکردشان- بر آن گناه- پافشاری نمی کنند)آل عمران/١٣٥

ای مؤمنان:

یکی دیگر  از ویژگی های مؤمنان ارج  نهادن  به برنامه  های  الهی می باشد که رعایت  حد و حدود شریعت  و احکام الهی  را شامل  می شود زیرا  خداوند  می فرماید: ( ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ)یعنی: ( حقیقت اینگونه است:  هر فردی كه  به مراسم و برنامه  های الهی ارج و ارزش نهد بدون شک این امر نشانه  تقوای دل ها است)الحج/۳۲

بنابراین  پرهیزکاران دستورات خداوند را ارج  می نهند  و این امر سبب اطاعت آنها از دستورات او و پیروی از شریعتش می گردد  و همچنین نهی الهی را ارج  می نهند  که این  مانع  از ارتکاب  آنان به نافرمانی  خداوند  می شود.

ای مؤمنان؛

یکی دیگر از ویژگی های پرهیزکاران چشم پوشی کردن از خطاکاران، گذشت نمودن  از جاهلان  و بخشیدن کسانی است که درحق آدمی بدی می کنند است زیرا  خداوند می فرماید: (وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ) یعنی: ( و بخشیدن  تان  به تقوی و پرهیزکاری  نزدیک تر است) البقرة/٢٣٧ و همچنین  خداوند میفرماید: (وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا) یعنی: ( و هرگاه- با موردی-  بیهوده - و سخنی نابخردانه- مواجه  شوند بزگوارانه از کنار آن می گذرند)الفرقان/٧٢ و همچنین  می فرماید: (ِوَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا) يعنى: ( و هرگاه مورد خطاب افراد  نادان قرار  بگیرند سلام- متارکه- گفته- و آنها را ترک می کنند-)الفرقان/٦٣

ای مؤمنان:

یکی دیگر  از ویژگی های پرهیزکاران،  رعایت عدالت در همه  جوانب  زندگی اعم از گفتار و کردار و قضاوت  های شان می باشد بطوریکه در رفتارهای خود با همه طیف های جامعه  از قبیل  خویشاوند  و دوست  و دشمن  و مسلمان  کافر، عدالت  را رعایت  می کنند و رفتاری  را با آنها  ارائه  می دهند  که خداوند  از آنها خواسته  است؛ خداوند می فرماید: ( و لايَجْرِمَنَّكُمْ  شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى) یعنی: ( دشمنی  با یک قوم باعث  نشود  تا- در حق آنها بی انصافی و - بی عدالتی  کنید؛- در هر شرایط انصاف  و عدالت  پیشه کنید- چرا که عدالت نزدیک ترین- خصلت- به تقوی و پرهیزکاری  است)المائدة /٨

ای بندگان خدا.. یکی دیگر از ویژگی های پرهیزکاران راستگویی  در گفتار و صداقت  در کردار  است زیرا همانطور  که رسول الله  صلی  الله  عليه  وسلم  فرموده  اند: " صداقت  و راستگویی، انسان را بسوی نیکوکاری سوق  می دهد و نیکوکاری  بسوی بهشت سوق  می دهد" و خداوند  می فرماید: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ) يعنى: ( ای مؤمنان تقوای خداوند را پیشه  کنید و با راستگویان- و راست کرداران- همراه  باشید) التوبة/١١٩

و از دیگر ویژگی های بارز  پرهیزکاران، فاصله  گرفتن از امور مبهم و شبهه داری است  که حلال بودن  و حرام بودن شان برای شخص  محرز نگشته  اند زیرا  عبدالله  بن  عمر  رضي  الله  عنهما  می فرماید: (لا يبلغُ العبدُ حقيقةَ التقوى حتى يدَعَ ما حَاكَ في الصدر) یعنی: ( بنده به حقیقت  تقوی دست نخواهد  یافت تا اینکه چیزهایی  که بر دلش  نمی نشینند- و نسبت به حلال و حرام بودن آنها شک و تردید دارد- را ترک کند)این اثر را امام  بخاری  رحمه در کتاب" الإيمان " با صیغه معلق روایت  کرده است.

بنابراین بنده زمانی می تواند صفت  پرهیزکار  بودن  را به خود اختصاص  دهد  که موارد مباح را از ترس  آنکه حرام  باشند ترک کند لذا  پرهیزکاران  از موارد  مباح  شبهه  دار فاصله  می گیرند زیرا فردی که از موارد  شبهه  آلود  پرهیز  کند در واقع  دین  و آبرویش  را حفظ  کرده است  و این  امر باعث می شود تا انسان خود را از گناهان آشکار و پنهان برحذر  دارد زیرا  در صحیح بخاری  و مسلم  از نعمان  روایت  شده است که رسول  الله  صلی  الله  عليه  وسلم  فرمود: (فَمَنْ تَرَكَ مَا شُبِّهَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ كَانَ لِمَا اسْتَبَانَ أَتْرَكَ) یعنی: ( فردی که از  امور  شبهه  دار فاصله  بگیرد، مواردی که به وضوح حرام  هستند  را به راحتی  و بهتر  ترک می کند) این عبارت در صحیح بخاری حدیث (٢٠٥١) وارد شده است.

بندگان خدا..اینها  برخی از ویژگی های  بارز پرهیزکاران  بودند  که  هیچ هراس و اندوهی آنها را در بر نمی گیرد و  از اینکه  حال شان را بازگو  کرده و به صفات  شان متزین  نیستم از خداوند طلب  آمرزش  و بخشش  دارم.

خطبه  دوم:

سپاس  و ستایش  از آن الله  است که تقوای خود را مایه  آبادانی دل های پرهیزکاران و سبب نجات همه  مکلفان قرار  داد اما بعد:

ای مؤمنان:

اگر ترس و تقوای  خداوند در دل ها جای بگیرد  و در گفتار و کردارمان نمایان گردد بهترین  ثمرات  و نیکوترین  آثار را در زندگی دنیوی و اخروی  مان مشاهده  خواهیم نمود:

 یکی از بارزترین فوائد تقوی این است که مایه  آسان شدن امور سخت و گره گشایی از  آنها  می گردد  زیرا  خداوند می فرماید: (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا) يعنى: (و آنکه  تقوای خداوند  را پیشه  می کند، خداوند  کارش  را برای  او آسان  می سازد) الطلاق/٤ بنابراین  ترسیدن  از خداوند  متعال و پیشه  نمودن  تقوای او یکی از اسباب  مهم در گشایش  کارها و روبرو شدن با  راه  چاره  در هنگام  بروز  بحران  ها و مشکلات  است و علاوه  بر آن یکی از راه های کسب رزق  و روزی  می باشد  زیرا  خداوند می فرماید: ( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا(٢)وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ.. (٣))يعني: ( و هر فردی که تقوای الله را پیشه کند، الله برایش گشایشی  حاصل می کند(٢) و از جایی  که نمی پندارد برایش  رزق  و روزی  می دهد (۳))الطلاق/۲-۳

ای مؤمنان؛

یکی دیگر  از فوائد تقوی نائل  آمدن  به معیت و همراهی  خداوند مهربان  و بخشنده  می باشد زیرا  خداوند می فرماید: (إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ) يعنى: ( بی تردید الله  در معیت و همراهی  پرهیزکاران  و نیکوکاران  است)النحل/١٢٨ و از فایده های  دیگر  تقوی، در امان  ماندن  از توطئه  های افراد  شرور  است زیرا  خداوند  می فرماید: (إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا ۖ وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا ۗ إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ) يعنى: ( اگر اتفاق خوشایندی برای  شما رخ دهد آنها ( منافقان و کفار را) ناراحت  می کند  و اگر اتفاق  ناگواری  برای شما رخ  دهد موجب  شادی  آنها  می گردد- اما- اگر صبر و تقوی  پیشه  کنید  توطئه  های آنان  هیچ گزندی  به شما نمی رساند- زیرا- بدون شک خداوند نسبت به عملکرد  آنان  احاطه دارد)آل عمران/١٢٠

و از فوائد  دیگر تقوی این است که خداوند متعال، نیروی تشخیص حق از باطل  را به انسان  پرهیزکار عطاء  می نماید  تا مسیر زندگی اش را با آن روشن کند بطوریکه  خداوند  می فرماید: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ)يعنى: ( ای مؤمنان اگر تقوای  خداوند  را پیشه  کنید نیروی  تشخیص  حق  از باطل  را  در وجودتان قرار  می دهد  و گناهان  تان را محو می کند  و شما را می آمرزد  و خداوند  صاحب  فضل بسیار بزرگی  است) الأنفال/٢٩

ای مؤمنان؛

تقوای خداوند را پیشه  کنید که تقوی سبب افزایش  پاداش  اعمال و از بین رفتن  گناهان و موجب برطرف  شدن عواقب وخیم  آنها  می گردد زیرا  خداوند می فرماید: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) یعنی: ( ای ( اهل کتاب که به خداوند و پیامبرانش) ایمان آورده اید تقوای خدا را پیشه کنید و ( به پیامبر  اسلام) ایمان  آورید  تا خداوند دوبهره از رحمت خویش را به شما بدهد و برای  شما  نوری قرار دهد تا در سایه  سار آن  حرکت  کنید  و گناهان  تان  را هم  بیامرزد زیرا  خداوند  بسیار  آمرزنده  و مهربان  است)الحديد/٢٨ و همچنین خداوند  می فرماید: ( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا) یعنی: ( و آنکه  تقوای  خداوند  را پیشه  می کند، خداوند  گناهانش  را محو  می کند  و پاداش  مضاعفی  به او عنایت  می نماید)الطلاق/٥

شيخ  دکتر/ خالد  بن  عبدالله  المصلح

من صفات المتقين

مباحث بازدید شده

1.

×

آیا واقعا می خواهید مواردی را که بازدید کرده اید حذف کنید؟

بله، حذف