درخواست فرم فتوا

اشتباه کپچا
×

فرستاده شده و جواب خواهد داد

×

با عرض پوزش، شما نمیتوانید بیش از یک فتوا در روز بفرستید.

پوشش و لباس و زینت / حکم در آوردن لباس بانوان در محلی بیرون از منزل خودشان؛

حکم در آوردن لباس بانوان در محلی بیرون از منزل خودشان؛

تاریخ انتشار : 2016-03-08 10:39 AM | عرض : 1300
- Aa +

سوال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛ جناب شیخ آیا جایز است تا در خانه خاله یا سایر بستگانم استحمام کنم؟

خلع المرأة ثيابها خارج بيتها؛

پاسخ

الحمدلله  رب  العالمين  و أصلي  و اسلم  علي  نبينا  محمد  و علي  آله  و أصحابه  اجمعین؛ و عليكم  السلام  و  رحمة  الله  و بركاته؛ اما بعد:در سنن ابوداود حدیث (٤٠١٠) و سنن ترمذي (٢٨٠٣) و سنن ابن ماجه(٣٧٥٠) از طريق  ابوالملیح از ام  المؤمنين  عائشة  رضي  الله  عنها روایت است فرمود: از رسول  الله  صلى  الله  عليه  وسلم  شنیدم  فرمود: (ما من امرأة تضع ثيابها في غير بيت زوجها إلا هتكت الستر بينها و بين ربها) یعنی: ( هرگاه  زنی لباس خود را خارج از منزل  شوهرش در بیاورد  پرده- عبودیت  و بندگی- در بین خود و خداوند  را پاره  کرده  است) امام ترمذي  رحمه  الله  می گوید: سند این حدیث" حسن" است و   شوکانی رحمه  الله  در مورد  آن می گوید: همه راویان آن، راویان  صحیح  بخاری  هستند.

اهل علم می گویند: حدیث مذکور  بیانگر آن است که بانوان بایستی به  حفظ  و صیانت و پوشش خود اهمیت  بسیار بیشتری  بدهند تا مبادا با کوتاهی در پوشش شان  خود یا دیگران  را دچار  فتنه  نکنند و زمانی مشمول هشدار مذکور در حدیث خواهند بود  که درآوردن  لباس شان  منجر به دیده شدن  عورت آنها نزد کسانی که نباید عورت شان را ببیند  گردد بدین معنی که ممنوعیت آن مطلق نیست و مکانی را که زن در آنجا از دید نامحرمان  در امان  است را شامل  نمی شود.

فقهاء گفته اند:  حدیث مذکور در خصوص وارد شدن بانوان به حمام های عمومی می باشد  که امروزه  تحت عنوان  سونا  شناخته  می شوند  و خلاصه کلام آنها این است که سبب منع،بیم ظاهر شدن عورت ها و بروز فتنه  است از اینرو فقهایی  که داخل شدن بانوان به حمام های زنانه  را مطلقا  جایز  دانسته  اند جواز آن را به  امنیت  از فتنه  و عدم ظاهر شدن عورت ها مشروط کرده اند و دلیل  فقهایی  که جواز را مشروط  به نیاز  کرده اند این است که دخول زنان به حمام های عمومی غالبا با ظاهر شدن عورت ها همراه  است لذا  تنها در صورت نیاز جایز  است  و در صورت  عدم نیاز جایز  نمی باشد.

و برخی از اهل علم در مورد مکان هایی  غیر از حمام نیز اختلاف نظر دارند  طوریکه  نویسنده" الفروع"(۱/۲۰۷) می گوید: ( و در مورد خوابیدن  زن نزد خانواده اش ( غیر از شوهرش) اختلاف دیدگاه  وجود دارد)؛

قول راجح  این است که حکم مذکور ویژه  مکان  خاصی نیست بلکه-در آوردن لباس-در هر جایی  که احتمال  دارد عورتش برای برای کسانی که نباید عورت او را ببينند ظاهر شود ممنوع  است و در صورتیکه  خطر ظاهر شدن عورت و رؤیت-براى غير- وجود نداشته  باشد  جایز  می باشد.

برادر شما؛شیخ  دکتر/ خالد بن عبدالله  المصلح 

١٤٢٧/١٠/١٨ هجري  قمري

×

آیا واقعا می خواهید مواردی را که بازدید کرده اید حذف کنید؟

بله، حذف