Retarder la prière jusqu’à ce qu’elle sorte de son temps [prescrit]. تأخير الصلاة إلى أن يخرج الوقت
Question
Retarder la prière jusqu’à ce qu’elle sorte de son temps [prescrit]. تأخير الصلاة إلى أن يخرج الوقت
Réponse
La louange est à Allah, que la prière, la paix et la bénédiction d’Allah soit sur Son Prophète, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons.
Ceci étant dit,
Si cela est fait volontairement et intentionnellement, alors il a commis un crime énorme et un grave péché. Accomplir cette prière une fois sortie de son temps ne lui sera d’aucune utilité, d’après la parole d’Allah (U) :
{Car la prière demeure, pour les croyants, une prescription, à des temps déterminés.} Sourate An-Nisâ’, verset 103.
Tout comme il n’est pas permis d’avancer l’accomplissement de la prière avant son temps, il en est de même concernant le fait de la retarder ; à moins qu’il n’y ait une excuse comme le fait de dormir par exemple. Le Prophète (r) a dit dans un hadith rapporté par Muslim d’après Abû Qatâdah (t) :
« La négligence de la prière ne s’établit pas en état de sommeil, la négligence est établie pour celui qui n’accomplit pas sa prière jusqu’à ce qu’arrive le temps de la prière suivante. »
Et d’après la version de l’imam Ahmad et des auteurs des Sunan :
« La négligence est établie en état d’éveil. »
Si la personne s’endort et que le temps de la prière est sorti, elle a une excuse, et d’après ce qui apparaît de la Sunnah, il faut changer de place pour accomplir la prière. En effet le Prophète (r) et ses Compagnons (y) dormaient pendant la prière du fajr, alors qu’ils étaient en voyage ; jusqu’à ce que la chaleur du soleil les réveille. Le Prophète (r) dit alors à ses Compagnons (y) comme cela est rapporté par Al-Bukhârî (n°344) et Muslim (n°682) d’après cImrân Ibn Al-Hasîn :
« Il n’y a pas de mal - ou cela ne cause pas de tort- déplacez-vous. » Il se déplaça sans s’éloigner et dirigea la prière.
L’explication de cela nous est parvenue dans la version rapportée par Muslim (n°680) d’après un hadith d’Abû Hurayrah (t) qui dit :
« Nous avons fait une courte halte de nuit avec le Prophète (r) pour nous reposer. Nous ne nous sommes réveillés que lorsque le soleil était levé. Le Prophète (r) dit alors :
« Que chaque homme prenne sa monture, Satan était présent avec nous à cet endroit. »
Et d’après la version d’Abû Dâwûd (n°435) le Prophète (r) a dit :
« Changer d’endroit, car c’est ici que l’inconscience vous a atteints. »
C’est l’avis de certains savants. Et Allah est plus Savant.
La louange est à Allah, que la prière, la paix et la bénédiction d’Allah soit sur Son Prophète, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons.
Ceci étant dit,
Si cela est fait volontairement et intentionnellement, alors il a commis un crime énorme et un grave péché. Accomplir cette prière une fois sortie de son temps ne lui sera d’aucune utilité, d’après la parole d’Allah (U) :
{Car la prière demeure, pour les croyants, une prescription, à des temps déterminés.} Sourate An-Nisâ’, verset 103.
Tout comme il n’est pas permis d’avancer l’accomplissement de la prière avant son temps, il en est de même concernant le fait de la retarder ; à moins qu’il n’y ait une excuse comme le fait de dormir par exemple. Le Prophète (r) a dit dans un hadith rapporté par Muslim d’après Abû Qatâdah (t) :
« La négligence de la prière ne s’établit pas en état de sommeil, la négligence est établie pour celui qui n’accomplit pas sa prière jusqu’à ce qu’arrive le temps de la prière suivante. »
Et d’après la version de l’imam Ahmad et des auteurs des Sunan :
« La négligence est établie en état d’éveil. »
Si la personne s’endort et que le temps de la prière est sorti, elle a une excuse, et d’après ce qui apparaît de la Sunnah, il faut changer de place pour accomplir la prière. En effet le Prophète (r) et ses Compagnons (y) dormaient pendant la prière du fajr, alors qu’ils étaient en voyage ; jusqu’à ce que la chaleur du soleil les réveille. Le Prophète (r) dit alors à ses Compagnons (y) comme cela est rapporté par Al-Bukhârî (n°344) et Muslim (n°682) d’après cImrân Ibn Al-Hasîn :
« Il n’y a pas de mal - ou cela ne cause pas de tort- déplacez-vous. » Il se déplaça sans s’éloigner et dirigea la prière.
L’explication de cela nous est parvenue dans la version rapportée par Muslim (n°680) d’après un hadith d’Abû Hurayrah (t) qui dit :
« Nous avons fait une courte halte de nuit avec le Prophète (r) pour nous reposer. Nous ne nous sommes réveillés que lorsque le soleil était levé. Le Prophète (r) dit alors :
« Que chaque homme prenne sa monture, Satan était présent avec nous à cet endroit. »
Et d’après la version d’Abû Dâwûd (n°435) le Prophète (r) a dit :
« Changer d’endroit, car c’est ici que l’inconscience vous a atteints. »
C’est l’avis de certains savants. Et Allah est plus Savant.