La louange est à Allah, que la prière, la paix et la bénédiction d’Allah soient sur Son Prophète, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons.

Ceci étant dit,

Ceci n’est pas permis, car le Prophète  a interdit au musulman de transgresser les droits de son frère musulman. Parmi cela il y a ce hadith rapporté par Abû Hurayrah et Ibn cUmar  que l’on trouve dans les deux Sahîh :« Que l’un de vous ne vende pas sur la vente d’un autre. »[1]

Ceci inclus toutes les transactions financières, comme le fait de salarier des employés. Il n’est pas permis que tu proposes d’employer une personne que ton frère emploie déjà, après vous êtes mis d’accord [l’employé et toi] ; car ceci correspond à ce que le Prophète  a défendu de faire. Ce qui prouve aussi l’interdiction de cela, c’est que le Prophète a dit d’après un hadith d’Anas  rapporté par les deux cheikhs :

« Nul d’entre vous ne sera croyant tant qu’il n’aimera pas pour son frère ce qu’il aimerait pour lui »[2]

Ce qui nous enseigne qu’il ne convient pas de traiter son frère en Islam d’une manière qui si elle nous était appliquée, nous pèserait ou nous gênerait. Si tu désires embaucher cet employé, tu dois d’abord en demander la permission à son responsable.

Qu’Allah nous accorde la réussite dans ce qu’Il aime et agrée.

Votre frère

Khâlid Al-Muslih

13/09/1424 H

[1]C’est-à-dire : n’annulez pas une vente déjà conclue en faveur d’une autre, meilleure, par appât du gain.

[2]Sahîh Al-Bukhârî n°13 et Muslim n°45 d’après un hadith d’Anas.