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Fatwas / Le jeûne et la retraite rituelle. / Débuter le jeûne 10 min. avant l'aube.

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Question

Certains calendriers ajoutent pour le mois de Ramadan une colonne intitulée '' heure d'abstinence'' (al imsak). Les horaires qui y sont mentionnés correspondent à environ 15/20 minutes avant ceux de la prière de l'aube. Est-ce qu'on trouve une origine à cela dans la tradition prophétique ou s'agit-il d'une hérésie religieuse?

الإمساك قبل الفجر بنحو عشر دقائق

Réponse

Les louanges appartiennent à Allah, que la prière et la paix soient sur Son Messager, les proches et les compagnons de ce dernier. En réponse à ta question et Allah est Celui qui octroie la réussite:  Ces avances exposées dans certains calendriers dont  tu fais allusion n'ont, sans aucun doute, pas d’origine légiférée... Elle est le fruit de l'appréciation erronée de certains qui ont, en cela, transgressé la tradition prophétique. Le Prophète-paix et bénédiction d'Allah sur lui-disait à ses compagnons:'' Ne vous abstenez pas lors de l'appel à la prière de Bilal, celui-ci le fait la nuit.'' Ce dernier est l’appel à la prière légiféré avant la prière de l’aube. '' Mais abstenez-vous lors de l'appel de Ibn Oum Maktoum'' qui, pour sa part, appelait à la prière lors de l'apparition de l'aube comme dans le hadith: '' il ne faisait pas l'appel à la prière jusqu'a ce qu'on lui dise que l'aube était distincte''. Cela montre que le Prophète -paix et bénédiction d’Allah sur lui- interdit aux gens de précéder l'horaire de l'appel à la prière lorsqu‘il dit: '' Ne vous abstenez pas''. Dès lors toute personne qui interdit aux gens de manger ce qu'Allah a permis par quelques moyens qu'ils soient, il a transgressé la tradition prophétique et Allah dit dans le verste du jeûne: { Cohabitez donc avec elles, maintenant, et cherchez ce qu’Allah a prescrit en votre faveur; mangez et buvez jusqu’à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l’aube du fil noir de la nuit }. L'abstinence est liée à la distinction de l'aube et non au fait de devancer cette horaire par précaution.   On doit se limiter à la tradition prophétique et ne pas contraindre les gens par ce qu'Allah n'a pas ordonné. 


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