Qualifier la vie d'ici-bas de jeu et de distraction revient à l'espèce de la vie d'ici-bas, la majorité des actes et des occupations des créatures y sont de cette ordre, il s'agit d'un descriptif majoritaire. Quant aux œuvres de piété et d'obéissance qu'on y trouve elles ne font pas parti du jeu ou de la distraction mais  relèvent plutôt de la vraie vie, le bonheur éternel  pour celui à qui Allah facilite l'accomplissement de telles œuvres et l'aide à être stable  sur ce chemin. C'est pourquoi Allah dit:{La présente vie n’est que jeu et amusement. La demeure dans l’au-delà sera meilleure pour ceux qui sont pieux. Eh bien, ne comprenez-vous pas? } [6/32]. Sache donc que les œuvres des pieux ne sont pas considérées  comme jeu et futilité mais elles sont des causes pour atteindre la vie de l'au-delà qu'Allah a décrit comme étant la vraie vie: {Cette vie d’ici-bas n’est qu’amusement et jeu. La Demeure de l’au-delà est assurément la vraie vie. S’ils savaient! } [L'araignée/64]. Quant à la vie d'ici-bas, Allah l'a décrite comme bonne: {Quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne œuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie. Et Nous les récompenserons, certes, en fonction des meilleures de leurs actions.  } [Les abeilles/97]. Ibn Kathir –qu'Allah lui fasse miséricorde dit à propos de ce verset: "c'est une promesse d'Allah pour quiconque accomplit des bonnes œuvres, celles qui sont conformes au Livre d'Allah et à la sounnah de Son Messager, qu'il soit un homme ou une femme parmi les enfants d'Adam, son cœur croit en Allah et Son Messager, cette œuvre accomplie est légiférée, Allah lui donnera une vie paisible dans ce bas-monde et le récompensera d'une récompense décuplée dans l'au-delà." Allah est plus savant.