×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

نموذج طلب الفتوى

لم تنقل الارقام بشكل صحيح

المكتبة المقروءة / فوائد من مجموع الفتاوى / التفسير وعلومه / نفاة الحكمة ليس عندهم في القرآن لام كي لكن قد يقولون في القرآن لام العاقبة

مشاركة هذه الفقرة Facebook Twitter AddThis

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :" وأما " نفاة الحكمة " : كالأشعري وأتباعه كالقاضي أبي بكر وأبي يعلى وغيرهم فهؤلاء أصلهم أن الله لا يخلق شيئا لشيء فلم يخلق أحدا لا لعبادة ولا لغيرها وعندهم ليس في القرآن لام كي لكن قد يقولون في القرآن لام العاقبة كقوله : {فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا}.  وكذلك يقولون في قوله : {ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس} يعنون كان عاقبة هؤلاء جهنم وعاقبة المؤمنين العبادة من غير أن يكون الخالق قصد أن يخلقهم لا لهذا ولا لهذا ولكن أراد خلق كل ما خلقه لا لشيء آخر فهذا قولهم وهو ضعيف". "مجموع الفتاوى" ( 8/44).

تاريخ النشر:الأحد 26 شوال 1434 هـ - الثلاثاء 21 أكتوبر 2014 م | المشاهدات:3858


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :" وأما " نفاة الحكمة " : كالأشعري وأتباعه كالقاضي أبي بكر وأبي يعلى وغيرهم فهؤلاء أصلهم أن الله لا يخلق شيئا لشيء فلم يخلق أحدا لا لعبادة ولا لغيرها وعندهم ليس في القرآن لام كي لكن قد يقولون في القرآن لام العاقبة كقوله : {فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا}.



 وكذلك يقولون في قوله : {ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس} يعنون كان عاقبة هؤلاء جهنم وعاقبة المؤمنين العبادة من غير أن يكون الخالق قصد أن يخلقهم لا لهذا ولا لهذا ولكن أراد خلق كل ما خلقه لا لشيء آخر فهذا قولهم وهو ضعيف".



"مجموع الفتاوى" ( 8/44).

الاكثر مشاهدة

1. خطبة : أهمية الدعاء ( عدد المشاهدات88726 )
3. خطبة: التقوى ( عدد المشاهدات83201 )
4. خطبة: حسن الخلق ( عدد المشاهدات76698 )
6. خطبة: بمناسبة تأخر نزول المطر ( عدد المشاهدات63892 )
7. خطبة: آفات اللسان - الغيبة ( عدد المشاهدات57679 )
9. خطبة: صلاح القلوب ( عدد المشاهدات54682 )
11. خطبة:بر الوالدين ( عدد المشاهدات53023 )
13. فما ظنكم برب العالمين ( عدد المشاهدات52545 )
14. خطبة : الإسراف والتبذير ( عدد المشاهدات47514 )
15. خطبة: حق الجار ( عدد المشاهدات47328 )

مواد مقترحة

590.
985. لبيك
1066. Jealousy
1076. L’envie
1327. "حسادت"
1350. MEDIA
1390. Hari Asyura
1442. مقدمة
1499. تمهيد
1658. تمهيد
1687. تمهيد
1862. تمهيد
1875. خاتمة
1966. معراج

التعليقات


×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف