×
العربية english francais русский Deutsch فارسى اندونيسي اردو

نموذج طلب الفتوى

لم تنقل الارقام بشكل صحيح

المكتبة المقروءة / فوائد من مجموع الفتاوى / التفسير وعلومه / لا يوجد في الكتاب والسنة لفظ كلمة إلا والمراد به الجملة التامة

مشاركة هذه الفقرة Facebook Twitter AddThis

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:" ولفظ " الحرف والكلمة " له في لغة العرب التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يتكلم بها معنى وله في اصطلاح النحاة معنى .  فالكلمة في لغتهم هي الجملة التامة الجملة الاسمية أو الفعلية كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق على صحته : «كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن : سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ».  وقال صلى الله عليه وسلم « إن أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد : ألا كل شيء ما خلا الله باطل ».  وقال : «إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب له بها رضوانه إلى يوم القيامة وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب له بها سخطه إلى يوم القيامة ».  وقال لأم المؤمنين:«لقد قلت بعدك أربع كلمات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن : سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته ».  ومنه قوله تعالى «كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا». وقوله : «وألزمهم كلمة التقوى وكانوا أحق بها وأهلها» وقوله تعالى «يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ».  وقوله : «وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون» وقوله : «وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا » وقول النبي صلى الله عليه وسلم "« من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله » ونظائره كثيرة . ولا يوجد قط في الكتاب والسنة وكلام العرب لفظ الكلمة إلا والمراد به الجملة التامة. " مجموع الفتاوى" (12/ 103- 105).

تاريخ النشر:الأحد 26 شوال 1434 هـ - الثلاثاء 21 أكتوبر 2014 م | المشاهدات:4817


قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:" ولفظ " الحرف والكلمة " له في لغة العرب التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يتكلم بها معنى وله في اصطلاح النحاة معنى .



 فالكلمة في لغتهم هي الجملة التامة الجملة الاسمية أو الفعلية كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق على صحته : «كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن : سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ».



 وقال صلى الله عليه وسلم « إن أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد : ألا كل شيء ما خلا الله باطل ».



 وقال : «إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب له بها رضوانه إلى يوم القيامة وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب له بها سخطه إلى يوم القيامة ».



 وقال لأم المؤمنين:«لقد قلت بعدك أربع كلمات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن : سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته ».



 ومنه قوله تعالى «كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا».



وقوله : «وألزمهم كلمة التقوى وكانوا أحق بها وأهلها» وقوله تعالى «يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ».



 وقوله : «وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون» وقوله : «وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا » وقول النبي صلى الله عليه وسلم "« من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله » ونظائره كثيرة .



ولا يوجد قط في الكتاب والسنة وكلام العرب لفظ الكلمة إلا والمراد به الجملة التامة.



" مجموع الفتاوى" (12/ 103- 105).

الاكثر مشاهدة

1. خطبة : أهمية الدعاء ( عدد المشاهدات91723 )
3. خطبة: التقوى ( عدد المشاهدات85097 )
4. خطبة: حسن الخلق ( عدد المشاهدات78450 )
6. خطبة: بمناسبة تأخر نزول المطر ( عدد المشاهدات65895 )
7. خطبة: آفات اللسان - الغيبة ( عدد المشاهدات58954 )
9. خطبة: صلاح القلوب ( عدد المشاهدات56170 )
12. خطبة:بر الوالدين ( عدد المشاهدات54405 )
13. فما ظنكم برب العالمين ( عدد المشاهدات53969 )
14. خطبة : الصلاة الصلاة. ( عدد المشاهدات49146 )
15. خطبة : الإسراف والتبذير ( عدد المشاهدات48863 )

مواد مقترحة

590.
985. لبيك
1066. Jealousy
1076. L’envie
1327. "حسادت"
1350. MEDIA
1390. Hari Asyura
1442. مقدمة
1499. تمهيد
1658. تمهيد
1687. تمهيد
1862. تمهيد
1875. خاتمة
1966. معراج

التعليقات


×

هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟

نعم؛ حذف